Anyone who violates the agreement between sura and baya

anyone who violates the agreement between sura and baya

1 Soal Latihan Folktale Read the text below carefully and choose the answer between A, B, C, D, or E The Rats and The Elephants Once upon a time their lived a group of mice under a tree in peace. However, a group of elephants crossing the jungle unknowingly destroyed the homes of all the rats. Many of them were even crushed to death. Then taking of rats decided to approach the elephant's chief and request him to guide his herd through another route.

On hearing the sad story, the elephant's king apologized and agreed to take another route. And so the lives of the rats were saved. One day elephant-hunters came to the jungle and trapped a group of elephants in huge nets. Then the elephant king suddenly remembered the king of the rats. He summoned on of the elephants of his herd, which had not been trapped, to go seek help from the king and told him about the trapped elephants.

The rat's king immediately took his entire group of rats and they cut open the nets which had trapped the elephant's herd. The elephant herd was totally set free. They danced with joy and thank the rats. 1. What destroyed the homes of all rats? a. a group of mice did b. the hunter did c. elephant-hunter did d. a group of elephant did e. elephant's herd 2.

What helped the elephant's herd free? a. the elephant-hunter did b. the hunters did c. the trapped elephants did d. a group of king did e.

entire group of rats did What is generic structure of "once upon a time there lived a group of mice under a tree in peace"? a. Identification b. Orientation dead disappointed Read the text carefully and answer the questions below Sura and Baya A long time ago, there were two animals, Sura and Baya. Sura was the name of a shark and Baya was a crocodile. They lived in a sea.

Once Sura and Baya were looking for some food. Suddenly, Baya saw a goat. "Yummy, this is my lunch," said Baya. "No way! This is my lunch. You are greedy" said Sura. Then they fought for the goat.

After several hours, they were very tired. Feeling tired of fighting, they lived in the different places. Sura lived in the water and Baya lived in the land.

The border was the beach, so they would never fight again. One day, Sura went to the anyone who violates the agreement between sura and baya and looked for some food in the river. He was very hungry and there was not much food in the sea. Baya was very angry when he knew that Sura broke the promise. They fought again. They both hit each other. Sura bit Baya’s tail. Baya did the same thing to Sura. He bit very hard until Sura finally gave up and Awent back to the sea.

Baya was happy. 6. What is the title of a narrative text above?

anyone who violates the agreement between sura and baya

7. How many characters in the story? 8. What is seen Baya? 9. Why are they fighting? 10. Anyone who violates the agreement between Sura and Baya? 11. What lessons can we learn in the story? Key Answer 1. D. (a group of elephant did) 2. E. (entire group of rats did) 3. B. (Orientation) 4. C. (happy) 5. Sura and Baya 6. There are two www.jagoanbahasainggris.com 3 7. A goat Generic Structure penulisan Nararative Text terdiri dari tiga bagian penting, yang diantarnya adalah bagian • Orientationyaitu berisi tentang pengenalan para tokoh dan tempat, serta waktu terjadinya cerita tersebut.

• Complicationyaitu permasalahan yang muncul atau mulai terjadi dan berkembang. • Resolution yang merupakan happy ending ataupun bad ending dari cerita yang ada pada sebuah Nararative Text. Pada umum nya narrative text dapat kita temui pada waktu sekolah smp, admin pun begitu, pada waktu saya duduk di bangku smp, tepat nya kelas 9 smp, admin menjumpai pelajaran bahasa inggris dengan materi Narrative Text.

Pada waktu itu guru bahasa inggris saya pernah menyuruh kami untuk mencari contoh narrative text beserta membuat soal pertanyaan yang berkaitan dengan teks narrative tersebut, maka dari itu admin akan share contoh narrative text yang ada soal dan jawabannya, berikut ini: A long time ago, there were two animals, Sura and Baya. Sura was the name of a shark and Baya was a crocodile. They lived in a sea. Once Sura and Baya were looking for some food. Suddenly, Baya saw a goat.

"Yummy, this is my lunch," said Baya. "No way! This is my lunch.

anyone who violates the agreement between sura and baya

You are greedy" said Sura. Then they fought for the goat. After several hours, they were very tired. Feeling tired of fighting, they lived in the different places. Sura lived in the water and Baya lived in the land.

The border was the beach, so they would never fight again. One day, Sura went to the land and looked for some food in the river. He was very hungry and there was not much food in the sea. Baya was very angry when he knew that Sura broke the promise. They fought again. They both hit each other. Sura bit Baya’s tail. Baya did the same thing to Sura.

He bit very hard until Sura finally gave up and Awent back to the sea. Baya was happy. Soal Essay dari text Narrative "Sura and Baya"
Contoh Narrative Text Pendek Beserta Soal Essay Dan Jawabanya - Narrative Text Adalah teks bahasa inggris yang menceritakan aneka macam macam cerita, contohnya dongeng hewan atau fable, dongeng rakyat atau legenda,dan lain sebagai nya, nah itulah pengertian text narrative bahasa inggris.

Generic Structure penulisan Nararative Text terdiri dari t iga bab penting, yang diantarnya yakni bab • Orientation, yaitu memberikansi ihwal pengenalan para tokoh dan tempat, serta waktu terjadinya dongeng tersebut.

• Complication, yaitu permasalahan yang muncul atau mulai terjadi dan berkembang. • Resolution yang merupakan happy ending ataupun bad ending dari dongeng yang ada pada sebuah Nararative Text. Pada umum nya narrative text sanggup kita temui pada waktu sekolah smp, admin pun begitu, pada waktu aku duduk di kursi smp, sempurna nya kelas 9 smp, admin menjumpai pelajaran bahasa inggris dengan bahan Narrative Text.

Pada waktu itu guru bahasa inggris aku pernah menyuruh kami untuk mencari referensi narrative text beserta menciptakan soal pertanyaan yang berkaitan dengan teks narrative tersebut, maka dari itu admin akan share referensi narrative text yang ada soal dan tpendapatannya, memberikankut ini: Sura and Baya A long time ago, there were two animals, Sura and Baya.

anyone who violates the agreement between sura and baya

Sura was the name of a shark and Baya was a crocodile. They lived in a sea. Once Sura and Baya were looking for some food. Suddenly, Baya saw a goat. "Yummy, this is my lunch," said Baya. "No way! This is my lunch. You are greedy" said Sura. Then they fought for the goat.

anyone who violates the agreement between sura and baya

After several hours, they were very tired. Feeling tired of fighting, they lived in the different places. Sura lived in the water and Baya lived in the land. The border was the beach, so they would never fight again. One day, Sura went to the land and looked for some food in the river. He was very hungry and there was not much food in the sea.

Baya was very angry when he knew that Sura broke the promise. They fought again. They both hit each other. Sura bit Baya’s tail. Baya did the same thing to Sura. He bit very hard until Sura finally gave up and Awent back to the sea. Baya was happy. Soal Essay dari text Narrative "Sura and Baya" 1. What is the title of a narrative text above? 2. How many characters in the story?

3. What is seen Baya? 4. Why are they fighting? 5. Anyone who violates the agreement between Sura and Baya? 6. What lessons can we learn in the story? Jawaban dari Soal diatas 1.

Sura and Baya 2. There are two 3. A goat 4. They fight because of a goat 5.

anyone who violates the agreement between sura and baya

Sura 6. Do not break a promise that has been agreed upon. Nah itulah Contoh Narrative Text Pendek Beserta Soal Essay Dan Jawabanya, intinya tiruana soal bahasa inggris sama aja dan praktis dikerjakan, apalagi kita ngerti dengan terjemahannya, dalam menciptakan soal bahasa inggris pun tidak terlalu tidak ringan dan sepele, bila kita mencoba dulu, berusaha dulu, kita pahami dongeng teks nya, guru bahasa inggris aku pernah bilang "Sebelum kau membaca teks dongeng bahasa inggris yang panjang, pahami dulu soal apa yang ditanyakannya" The following text is for questions 61 to 65.

The Legend of Surabaya Once upon a time, there were two strong animals living in East Java. They were Sura the shark and Baya the crocodile. Both of them lived in the sea. They were friends. However, when they were starving, they became very greedy. One day, Sura and Baya were searching for food.

Then Baya saw a goat and said, “This is much lunch!” Sura yelled, “No, I haven’t eaten for two days, so this is my lunch.” Both of them quarrelled. But they got tired after fighting for several hours. “I’m tired of fighting, Baya.” Said Sura. He planned to stop their bad habit. “Yeah, me too,” replied Baya in agreement. “What should we do to stop fighting? Do you have any idea?” asked Baya. Sura thought for a while.

anyone who violates the agreement between sura and baya

“I’ve got an idea. Let’s divide our territory. Since I live in the water, I will look for the food in the sea. And you will search for your food on the land,” said Sura. “The beach will become the border between us, so we will never meet again,” he added. Baya considered the idea for a while then agreed to Sura’s suggestion. Then they lived separately. One day, Sura found not much food in the sea. So, he went to the land and search for food in the river.

Seeing that, Baya got angry. “What are you doing here? This is my territory!” he yelled to Sura. “There is water in the river, right? This is also my place!

Replied Sura. Then Sura and Baya fought again. They both hit each other.

anyone who violates the agreement between sura and baya

Both of them tried to bite each other’s tail. Baya bit Sura’s tail very hard until Sura gave up and went back to the sea. The place where they had a fight was a mess. People then talked about it and named the place Surabaya. It is the combination of both names, Sura and Baya.
Answer these question based on the text above! Sura and Baya A long time ago, there were two animals, Suru and Baya Sura was the name of a shark and Baya was a crocodile.

They lived in a sea. Once Sura and Buya were looking for some food. Suddenly, Baya anyone who violates the agreement between sura and baya a goat. "Yummy, this is my lunch." sald Baya. "No way! This is my lunch. You are greedy." said Sura. Then they fought for the goat. After several hours, they were very tired. Feeling tired of fighting, they lived in the different places. Sura lived in the water and Baya lived in the land.

The border was the beach, so they would never fight again. One day, Sura went to the land and looked for some food in the river. He was very hungry and there was not much food in the sea. Baya was very angry when he knew that Sura broke the promise. Soal ini menanyakan siapakah yang melanggar perjanjian di antara Sura dan Baya.

Jawaban untuk pertanyaan tersebut dapat dilihat pada kalimat terakhir pada teks, yaitu " Baya was very angry when he knew that Sura broke the promise." yang artinya "Baya sangat marah saat mengetahui bahwa Sura mengingkari janjinya". Dengan demikian, yang mengingkari janji adalah "Sura". Jadi, jawaban yang tepat adalah " Sura".
The man tried to teach the parrot to say Catano.

But the bird would not say the word. At first the man was very nice, but then he got angry. “You are a stupid bird! Why can’t you say the word? Sat Catano, or I will kill you!” but the parrot would not say it. Then the man got to so angry that the shouted over and over, “Say Catano, or I’ll kill you!” but the bird would not talk. A long time ago, there lived an old man in the Penanggungan Mountain.

His name was Kiai Gede Penanggungan. He had supernatural power. Kiai Gede Penanggungan had a beautiful daughter named Dewi Walangangin who was not married yet. Kiai Gede Penanggungan prayed days and nights for her daughter to have a husband.

Anyone who violates the agreement between sura and baya day, a young handsome man came to his place. The name of the man was Jaka Pandelengan.

He wanted to be Kiai Gede Penanggungan's student. Kiai Gede agreed to have Jaka as his student with one condition that he would marry her daughter. Jaka Pandelengan and Dewi Walangangin soon got married. Kiai Gede Penanggungan taught Jaka many things. After several years, now it was time for the couple to live separately from Kiai Gede Penanggungan. They would move to another village. Kiai Gede gave some seeds of pari or paddy to the couple.

He asked the couple to plant the seeds. He also warned the couple not to be arrogant when they were rich. He wanted the couple to help poor people. The couple started a new life. They planted the seed. Soon, the seeds grew and became a lot of rice. Now the couple became very rich. The poor neighbours came to the couple to ask for some pari seeds, but the couple refused to help them. Kiai Gede heard about the couple's bad behavior.

Soon he visited the couple. He met them when the couple was working in the field. Kiai Gede talked to the couple. He reminded the couple not to be arrogant, but the couple ignored him.

They said nothing to Kiai Gede. Kiai Gede got very angry. Then he said, "You two are like temples. You do not listen to me". Right after he said those words, an incredible thing happened. Slowly, Jaka and Dewi turned into temples. Because the temples stood among the pari, people then named them as Pari Temples. One day, a young farm boy named Eragon finds a blue stone while hunting and tries to sell it for money. Unsuccessfully in his attempt, he takes the stone back to his cabin and lets it sit there until it hatches into a beautiful blue dragon.

Eragon realizes he can talk to this secret pet dragon with his mind, and eventually learns that he and the dragon are part of a legacy of secret heroes called the riders. With the help of Brom, a wise man, Eragon matures into his destiny. The challenges he faces include fighting a long-standing war, helping an ethereal elf and dealing with tragedy and revenge.

Certain details, such as Eragon’s revelation that cannot read, develop this rich work and blend together to produce a number of plot twists. The story builds suspense steadily until the end. Remarkably, author Cristopher Paolini began writing Eragon at the age of 15.

Now 19, he has already established himself as an exciting new creator whose influences include Tolkien, McCaffrey, and others. His word is intricate, his character believable, and his writing engaging. Hardcore, fans of fantasy and science fiction novels, will be enchanted by this well crafted fantasy and unquestionably will look forward to this exciting trilogy.

An ant anyone who violates the agreement between sura and baya to the river to get a drink. The water rushed so fast that he was washed off from the bank into the river."I shall drown" he cried. "Help! Help!

Help!", but his voice was so tiny that it couldn't be heard. A dove was sitting on the tree hanging over the water. She saw the ant struggling and quickly nipped off a leaf and let it fall into the water. The ant climbed upon it and floated down the river until the leaf was washed upon the bank of the river.The ant called out in its tiny voice.

'Thank you, kind dove, you have saved my life", but of course the dove couldn't hear him.Several days after ward, the dove was again sitting on the tree, a hunter crept carefully up to the tree. His gun was pointed at the dove and he was about to shoot, when he was bitten in the leg by an ant.He cried out with pain and dropped his gun.

This frightened the dove, and she flew away. "thank you, kind ant" cooed the dove. The ant heard it and happy that he could help her. As soon as the fish was free, it changed into a woman.

She was so beautiful that Sahala fell in love at once. He asked her to marry him. The woman agreed to marry Sahala. However, she told him that he must never let out the secret that she was once a fish. Sahala promised that he would not tell anyone about it. They were happily married and had two daughters. Every morning Sahala went out fishing. One day, his daughters brought him his lunch. However, instead of bringing the food to their father, the two girls ate it.

When Sahala knew what they had done with the meal, he got very angry. He shouted at them saying, "You behaved exactly like the daughters of the fish!” Next he ordered his men to make a fake pearl and a large kite. He waited until the dragon left his cave. Then he placed the fake pearl in a bag, slung it across his shoulder and flew up to the mountain-top on the kite. He exchanged the real pearl for the fake one and then his brother pulled his kite back to the ground.Contoh Narrative Text Tentang Asal Usul Kota Surabaya dalam Bahasa Inggris dan Artinya - Kita semua tahu bahwa Bahasa Inggris adalah salah satu bahasa yang paling banyak digunakan oleh seluruh orang didunia, mungkin itu sebabnya bahasa inggris dijadikan sebagai bahasa internasional.

Mempelajari bahasa inggris bisa dibilang adalah hal yang cukup penting, baik untuk para siswa atau pun untuk masyarakat umum. Nah situs Pro Bahasa Inggris adalah salah satu media pembelajaran bahasa inggris online yang bisa diakses secara gratis untuk siapapun yang ingin mengenal lebih jauh tentang seluk beluk bahasa inggris. Kami mengimpun berbagai hal yang berkaitan dengan pembelajaran atau penerapan bahasa inggris.

Kali ini kita akan coba membahas tentang Contoh Narrative Text Tentang Asal Usul Kota Surabaya dalam Bahasa Inggris dan Artinya.

Tertarik untuk mengetahuinya? Jika demikian adanya, maka tidak ada salahnya jika Anda melanjutkan membaca artikel ini hingga selesai supaya bisa memahami dengan baik. Baiklah tidak usah berlama-lama yuk langsung kita simak saja ulasan lengkapnya dibawah ini. Pembahasan Lengkap Contoh Narrative Text Tentang Asal Usul Kota Surabaya dalam Bahasa Inggris dan Artinya Contoh Narrative Text Tentang Asal Usul Kota Surabaya dalam Bahasa Inggris dan Artinya – Bagaimana ya cerita mengenai asal usul kota Surabaya?

Saya pikir, dengan membaca cerita di bawah, Anda bisa mengetahui detail cerita menarik berikut. The Origins of Surabaya In ancient times, in vast sea there was a frequent fight between a Shark (sura) and a Crocodile (baya).

They fought each other to fight for prey in the ocean. They almost had same strength and already fought so many times but no one ever wins or loses. Eventually they both made an agreement that must be followed.

The agreement was a division of hunting area. They divided their hunting territory into two where Sura ruled in water and hunted aquatic animals while crocodile ruled on the land and hunted land animals. Their territory bounded by the shoreline in beach. This agreement should not be violated by anyone. With this agreement, there was no longer fight between Sura and Baya.

anyone who violates the agreement between sura and baya

They both had reconciled and agreed to respect each territory. However, this peace did not last long. Until one day, Sura ran out of prey in the ocean. He began to prowl in rivers and lakes in land. Sura also caught land animals which were drinking at the river.

He did this hunt secretly without being known by Baya. One day Baya wondered why his prey turned less. Then he looked for the cause and he found Sura was hunting in his area. It made Baya became very angry. “Why are you hunting in my territory?” Baya asked in anger. Sura was shocked to hear Baya was angry with him, “I do not hunt in your area, I hunt in waters which are my territory” said Sura.

“But you were hunting in river. The river is located on the mainland and you’re also eating land animals that are my prey. You have violated our agreement “said Baya. “It cannot be. all water is my territory, including rivers and lakes that exist in the land!” Sura added. They both argued each other. Because there is no one budged a great battle happened between them. This fight is very powerful and terrible. Sura and Baya were crashing, pouncing and biting each other. None animals dared to approach or even stop their fight.

This fight made all the water around them turned red because blood which was coming out of their injured. This fight lasted very long. They continued to fight to defend territory without taking a rest at all.

In this battle Sura bite Baya’s tail. Getting a bite from Sura, Baya replied to bite Sura’s tail. Two of them were biting the tail one another without taking it off. This incident lasted very long until Sura was not stand anymore because his tail nearly severed. Then Sura ran to the ocean.

Baya satisfied that he had managed to maintain his area. Until this day they both continued hostile and Sura never returned to rivers and lakes anymore. The fight between shark and crocodile named Sura and Baya was very remarkable and memorable for the local society.

Therefore, the area was given the name of Surabaya. And this fight is made as a symbol of Surabaya which is the image of sharks and crocodiles bite their tail each other. Artinya: Asal Usul Kota Surabaya Pada zaman anyone who violates the agreement between sura and baya, di lautan yang luas sering terjadi perkelahian antara Ikan Hiu (sura) dengan Buaya (baya). Mereka berkelahi satu sama lain untuk memperebutkan mangsa di lautan.

Mereka memiliki kekuatan yan hampir sama. Sudah berkali-¬kali mereka berkelahi namun belum pernah ada yang menang atau pun yang kalah. Akhirnya mereka berdua membuat suatu kesepakatan yang harus dijalani.

kesepakatan itu adalah pembagian wilayah daerah perburuan. Mereka membagi wilayah berburu mereka menjadi dua yaitu Sura berkuasa di daerah peraiaran dan memangsa hewan air sedangkan buaya berkuasa di daratan dengan memangsa hewan hewan daratan.

Wilayah kekuasaan mereka dibatasi anyone who violates the agreement between sura and baya garis pantai. perjanjian ini tidak boleh dilanggar oleh siapapun. Dengan adanya perjanjian ini, tidak ada lagi perkelahian antara Sura dan Baya. Mereka berdua telah berdamai dan sepakat untuk menghormati daerah kekuasaan masing ¬masing.

Namun, kedamaian itu tidak berlangsung lama. Hingga pada suatu hari, Ikan Hiu, Sura kehabisan mangsa di daerah lautan. dia mulai mencari mangsa di daerah sungai dan danau yang ada di daratan. Sura juga memangsa hewan-hewan daratan yang sedang minum di sungai. dia melakukan perburuan ini secara sembunyi-sembunyi tanpa sepengetahuan baya.

Pada suatu hari Baya merasa heran mengapa hewan-hewan buruannya semakin sedikit. dia pun mencari tahu apa penyebabnya. kemudian Baya melihat Sura sedang berburu di daerah kekuasaanya. Perbuatan Sura ini Membuat baya menjadi sangat marah. “kenapa kau berburu di daerah kekuasaan ku?” tanya baya dengan penuh amarah.

Sura pun kaget mendengar Baya marah kepadanya, “aku tidak berburu di daerah mu, aku berburu di perairan yang merupakan daerehku” jawab sura. “tetapi kau berburu di daerah sungai. Sungai itu berada di daratan dan kau juga memakan hewan-hewan daratan yang merupakan mangsaku. kau telah melanggar perjanjian kita” kata baya.

“tidak bisa, semua perairan adalah wilayahku termasuk sungai dan danau yang ada di daratan!” tambah sura. Mereka berdua saling berargumen dan merasa benar. karena tidak ada yang mengalah akhirnya mereka berdua berkelahi. Terjadilah pertempuran yang hebat antara sura dan baya.

Pertarungan ini sangat dahsyat dan mengerikan. Sura dan Baya saling menerjang, menerkam dan saling menggigit. Tidak ada satupun binatang yang berani mendekat atau bahkan menghentikan perkelahian mereka. Perkelahian ini membuat semua air di sekitar mereka berubah warna menjadi merah akibat darah yang keluar dari luka luka mereka berdua.

Pertarungan ini berlangsung dengan sangat lama. Mereka terus bertarung mati¬ –matian mempertahankan daerahnya tanpa pernah istirahat sama sekali. Dalam pertarungan dahsyat ini, Sura menggigit pangkal ekor baya. mendapat gigitan dari sura, baya membalas gigitan Sura.

dia juga menggigit ekor Sura. mereka berdua saling mengigit ekor masing masing dan tanpa melepasnya. Kejadian ini berlangsung sangat lama. hingga pada akhirnya Sura tidak tahan lagi karena ekornya hampir putus. Suar pun berlari kea rah lautan. Baya puas telah berhasil mempertahankan daerahnya. hingga saat ini mereka berdua terus bermusuhan dan Sura tidak pernah kembali ke sungai dan danau. Pertarungan antara ikan Hiu yang bernama Sura dan Buaya yang bernama Baya ini sangat luar biasa dan berkesan bagi masyrakat setempat.

Oleh karena itu, daerah tersebut diberi nama Surabaya. Dan dari peritiwa inilah kemudian dibuat lambang Kota Surabaya yaitu gambar ikan hiu dan buaya yang saling menggigit.

Demikian tadi ulasan mengenai Contoh Narrative Text Tentang Asal Usul Kota Surabaya dalam Bahasa Inggris dan Artinya yang bisa kami sampaikan untuk Anda semuanya. Kami harap uraian diatas bisa menambah wawasan untuk kita semua, terlebih untuk Anda yang saat ini sedang mencarinya. Tak lupa kami haturkan banyak terima kasih karena sudah menyempatkan waktu mampir ke situs probahasainggris.

blogspot. com dan membaca ulasan diatas hingga selesai. Sampai jumpa di pembahasan kami selanjutnya dan jangan lupa bahagia.
Contoh Narrative Text Pendek Beserta Soal Essay Dan Jawabanya Narrative Text Adalah teks bahasa inggris yang menceritakan berbagai macam cerita, misalnya cerita binatang atau fable, cerita rakyat atau legenda,dan lain sebagai nya, nah itulah pengertian text narrative bahasa inggris.

Generic Structure penulisan Nararative Text terdiri dari tiga bagian penting, yang diantarnya adalah bagian Orientation, yaitu berisi tentang pengenalan para tokoh dan tempat, serta waktu terjadinya cerita tersebut. Complication, yaitu permasalahan yang muncul atau mulai terjadi dan berkembang.

Resolution,yaitu merupakan happy ending ataupun bad ending dari cerita yang ada pada sebuah Nararative Text. Pada umum nya narrative text dapat kita temui pada waktu sekolah smp, admin pun begitu, pada waktu saya duduk di bangku smp, tepat nya kelas 9 smp, admin menjumpai pelajaran bahasa inggris dengan materi Pada waktu itu guru bahasa inggris saya pernah menyuruh kami untuk mencari contoh narrative text beserta membuat soal pertanyaan yang berkaitan dengan teks narrative tersebut, maka dari itu admin akan share contoh narrative text yang ada soal dan jawabannya, berikut ini: Sura and Baya A long time ago, there were two animals, Sura and Baya.

Sura was the name of a shark and Baya was a crocodile. They lived in a sea. Once Sura and Baya were looking for some food. Suddenly, Baya saw a goat. "Yummy, this is my lunch," said Baya. "No way! This is my lunch. You are greedy" said Sura. Then they fought for the goat. After several hours, they were very tired. Feeling tired of fighting, they lived in the different places. Sura lived in the water and Baya lived in the land.

The border was the beach, so they would never fight again. One day, Sura went to the land and looked for some food in the river. He was very hungry and there was not much food in the sea. Baya was very angry when he knew that Sura broke the promise. They fought again. They both hit each other. Sura bit Baya’s tail. Baya did the same thing to Sura. He bit very hard until Sura finally gave up and Awent back to the sea.

Baya was happy. Soal Essay dari text Narrative Sura and Baya 1. What is the title of anarrative text above?

anyone who violates the agreement between sura and baya

2. How many characters in thestory? 3. What is seen Baya? 4. Why are they fighting? 5. Anyone who violates the agreement between Sura andBaya? 6. What lessons can we learnin the story? Jawabannya : 1. Sura and Baya 2. There are two 3. A goat 4. They fight because of a goat 5. Sura 6. Do not break a promise that has been agreed upon. Nah itulah Contoh Narrative Text Pendek Beserta Soal Essay Dan Jawabanya, pada dasarnya semua soal bahasa inggris sama aja dan gampang dikerjakan, apalagi kita ngerti dengan terjemahannya, dalam membuat soal bahasa inggris pun tidak terlalu sulit, jika kita mencoba dulu, berusaha dulu, kita pahami cerita teks nya, guru bahasa inggris saya pernah bilang "Sebelum kamu membaca teks cerita bahasa inggris yang panjang, pahami dulu soal apa yang ditanyakannya" Sejarah Kerajaan Mataram Kuno, Dinasti Beserta Raja Nya Sejarah Kerajaan Mataram KunoDinasti Beserta Raja Nya A.Berdirinya Kerajaan Mataram Kuno Pada abad ke-8 di pedalaman Jawa Tengah berdiri Kerajaan Mataram Hindu.

Pendirinya adalah Raja Sanjaya. Munculnya Kerajaan Mataram diterangkan dalam Carita Parahyangan. Kisahnya adalah dahulu ada sebuah kerajaan di Jawa Barat benama Galuh.

Rajanya bernama Sanna (Sena). Suatu ketika, ia diserang oleh saudaranya yang menghendaki takhta. Raja Sanna meninggal dalam peristiwa tersebut, sementara saudara perempuannya, Sannaha, bersama keluarga raja yang lainnya berhasil melarikan diri ke lereng Gunung Merapi.

Anak Sannaha, Sanjaya, di kemudian hari mendirikan Kerajaan Mataram dengan ibu kota Medang ri Poh Pitu. Tepatnya pada tahun 717 M. B. Bukti-bukti sejarah Kerajaan Mataram Kuno Bukti lain mengenai keberadaan Kerajaan Mataram Hindu atau sering juga disebutMataram Kuno adalah prasasti Canggal yang dikeluarkan oleh Sanjaya.

Prasasti ini berangka tahun Cruti Indria Rasa atau 654 Saka (1 Saka sama dengan 78 Masehi, berarti 654 Saka sama dengan 732 M), hurufnya Pallawa, bahasanya Sanskerta, dan letaknya di Gunung Wukir, sebelah selatan Muntilan. Isinya adalah pada tahun tersebut Sanjaya mendirikan lingga di Bukit Stirangga untuk keselamatan rakyatnya dan pemujaan terhadap Syiwa, Brahma, dan Wisnu, di daerah suci Kunjarakunja.

Menurut para ahli sejarah, yang dimaksud Bukit Stirangga adalah Gunung Wukir dan yang dimaksud Kunjarakunja adalah Sleman (kunjara = gajah = leman; kunja = hutan). Lingga adalah simbol yang menggambarkan kekuasaan, kekuatan, pemerintahan, lakilaki, dan dewa Syiwa. C. Pemerintahan wangsa Sanjaya Raja-raja wangsa Sanjaya, seperti dimuat dalam prasasti Mantyasih (Kedu), sebagai berikut. 1) Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya (717 – 746 M) Raja ini adalah pendiri Kerajaan Mataram sekaligus pendiri wangsa Sanjaya.

Setelah wafat, ia digantikan oleh Rakai Panangkaran. 2) Sri Maharaja Rakai Panangkaran (746 – 784 M) Dalam prasasti Kalasan (778 M) diceritakan bahwa Rakai Panangkaran (yang dipersamakan dengan Panamkaran Pancapana) mendirikan candi Kalasan untuk memuja Dewi Tara, istri Bodhisatwa Gautama, dan candi Sari untuk dijadikan wihara bagi umat Buddha atas permintaan Raja Wisnu dari dinasti Syailendra.

Ini menunjukkan bahwa pada masa pemerintahan raja ini datanglah dinasti Syailendra dipimpin rajanya, Bhanu (yang kemudian digantikan Wisnu), dan menyerang wangsa Sanjaya hingga melarikan diri ke Dieng, Wonosobo. Selain itu, Raja Panangkaran juga dipaksa mengubah kepercayaannya dari Hindu ke Buddha.

Adapun penerus wangsa Sanjaya setelah Panangkaran tetap beragama Hindu. 3) Sri Maharaja Rakai Panunggalan (784 – 803 M)4) Sri Maharaja Rakai Warak (803 – 827 M) Dua raja ini tidak memiliki peran yang berarti, mungkin karena kurang cakap dalam memerintah sehingga dimanfaatkan oleh dinasti Syailendra untuk berkuasa atas Mataram. Setelah Raja Warak turun takhta sebenarnya sempat digantikan seorang raja wanita, yaitu Dyah Gula (827 – 828 M), namun karena kedudukannya hanya bersifat sementara maka jarang ada sumber sejarah yang mengungkap peranannya atas Mataram Hindu.

4) Sri Maharaja Rakai Garung (828 – 847 M) Raja ini beristana di Dieng, Wonosobo. Ia mengeluarkan prasasti Pengging (819 M) di mana nama Garung disamakan dengan Patapan Puplar (mengenai Patapan Puplar diceritakan dalam prasasti Karang Tengah – Gondosuli). 5) Sri Maharaja Rakai Pikatan (847 – 855 M) Raja Pikatan berusaha keras mengangkat kembali kejayaan wangsa Sanjaya dalam masa pemerintahannya. Ia menggunakan nama Kumbhayoni dan Jatiningrat (Agastya). Beberapa sumber sejarah yang menyebutkan nama Pikatan sebagai berikut.

a) Prasasti Perot, berangka tahun 850 M, menyebutkan bahwa Pikatan adalah raja yang sebelumnya bergelar Patapan. b) Prasasti Argopuro yang dikeluarkan Kayuwangi pada tahun 864 M. c) Tulisan pada sebelah kanan dan kiri pintu masuk candi Plaosan menyebutkan nama Sri Maharaja Rakai Pikatan dan Sri Kahulunan.

Diduga tulisan tersebut merupakan catatan perkawinan antara Anyone who violates the agreement between sura and baya Pikatan dan Sri Kahulunan. Sri Kahulunan diduga adalah Pramodhawardhani, putri Samaratungga, dari dinasti Syailendra. Mengenai pernikahan mereka dikisahkan kembali dalam prasasti Karang Tengah. Rakai Pikatan sendiri mengeluarkan tiga prasasti berikut. 1) Prasasti Pereng (862 M), isinya anyone who violates the agreement between sura and baya penghormatan kepada Syiwa danpenghormatan kepada Kumbhayoni.

2) Prasasti Code D 28, berangka tahun Wulung Gunung Sang Wiku atau 778 Saka (856 M). Isinya adalah(1) Jatiningrat (Pikatan) menyerahkan kekuasaan kepada putranya, Lokapala (Kayuwangi dalam prasasti Kedu);(2) Pikatan mendirikan bangunan Syiwalaya (candi Syiwa), yang dimaksud adalah candi Prambanan;(3) kisah peperangan antara Walaputra (Balaputradewa) melawan Jatiningrat (Pikatan) di mana Walaputra kalah dan lari ke Ungaran (Ratu Boko).

3) Prasasti Ratu Boko, berisi kisah pendirian tiga lingga sebagai tanda kemenangan.Ketiga lingga yang dimaksud adalah Krttivasa Lingga (Syiwa sebagai petapa berpakaian kulit harimau), Tryambaka Lingga (Syiwa menghancurkan benteng Tripura yang dibuat raksasa), dan Hara Lingga (Syiwa sebagai dewa tertinggi atau paling berkuasa).Sebagai raja, Pikatan berusaha menguasai seluruh Jawa Tengah, namun harus menghadapi wangsa Syailendra yang saat itu menjadi penguasa Mataram Buddha.

Untuk itu, Pikatan menggunakan taktik menikahi Pramodhawardhani, putri Samaratungga, Raja Mataram dari dinasti Syailendra. Pernikahan ini memicu peperangan dengan Balaputradewa yang merasa berhak atas tahta Mataram sebagai putra Samaratungga. Balaputradewa kalah dan Rakai Pikatan menyatukan kembali kekuasaan Mataram di Jawa Tengah.

anyone who violates the agreement between sura and baya

4) Sri Maharaja Kayuwangi (855 – 885 M) Nama lain Sri Maharaja Kayuwangi adalah Lokapala. Ia mengeluarkan, antara lain, tiga prasasti berikut. a) Prasasti Ngabean (879 M), ditemukan dekat Magelang. Prasasti ini terbuat dari tembaga. b) Prasasti Surabaya, menyebutkan gelar Sajanotsawattungga untuk Kayuwangi. c) Prasasti Argopuro (863 M), menyebutkan Rakai Pikatan pu Manuku berdampingan dengan nama Kayuwangi.

Dalam pemerintahannya, Kayuwangi dibantu oleh dewan penasihat merangkap staf pelaksana yang terdiri atas lima orang patih. Dewan penasihat ini diketuai seorang mahapatih. 5) Sri Maharaja Watuhumalang (894 – 898 M) Masa pemerintahan Kayuwangi dan penerus-penerusnya sampai masa pemerintahan Dyah Balitung dipenuhi peperangan perebutan kekuasaan.

Itu sebabnya, setelah Kayuwangi turun takhta, penggantinya tidak ada yang bertahan lama. Di antara raja-raja yang memerintah antara masa Kayuwangi dan Dyah Balitung yang tercatat dalam prasasti Kedu adalah Sri Maharaja Watuhumalang.

Raja-raja sebelumnya, yaitu Dyah Taguras (885 M), Dyah Derendra (885 – 887 M), dan Rakai Gurunwangi (887 M) tidak tercatat dalam prasasti tersebut mungkin karena masa pemerintahannya terlalu singkat atau karena Balitung sendiri tidak mau mengakui kekuasaan mereka. 6) Sri Maharaja Watukura Dyah Balitung (898 – 913 M) Raja ini dikenal sebagai raja Mataram yang terbesar. Ialah yang berhasil mempersatukan kembali Mataram dan memperluas kekuasaan dari Jawa Tengah sampai ke Jawa Timur.

Dyah Balitung menggunakan beberapa nama: a) Balitung Uttunggadewa (tercantum dalam prasasti Penampihan), b) Rakai Watukura Dyah Balitung (tercantum dalam kitab Negarakertagama), c) Dharmodaya Mahacambhu (tercantum dalam prasasti Kedu), dand) Rakai Galuh atau Rakai Halu (tercantum dalam prasasti Surabaya).Prasasti-prasasti yang penting dari Balitung sebagai berikut.(a) Prasasti Penampihan di Kediri (898 M).(b) Prasasti Wonogiri (903 M).(c) Prasasti Mantyasih di Kedu (907 M).d) Prasasti Djedung di Surabaya (910 M).Sebenarnya, Balitung bukan pewaris takhta Kerajaan Mataram.

Ia dapat naik takhta karena kegagahberaniannya dan karena perkawinannya dengan putri Raja Mataram. Selama masa pemerintahannya, Balitung sangat memerhatikan kesejahteraan rakyat, terutama dalam hal mata pencaharian, yaitu bercocok tanam, sehingga rakyat sangat menghormatinya. Tiga jabatan penting yang berlaku pada masa pemerintahan Balitung adalah Rakryan i Hino (pejabat tertinggi di bawah raja), Rakryan i Halu, dan Rakryan i Sirikan. Ketiga jabatan itu merupakan tritunggal dan terus dipakai hingga zaman Kerajaan Majapahit.Balitung digantikan oleh Sri Maharaja Daksa dan diteruskan oleh Sri Maharaja Tulodhong dan Sri Maharaja Wana.

Namun, ketiga raja ini sangat lemah sehingga berakhirlah kekuasaan dinasti Sanjaya. D. Pemerintahan dinasti Syailendra Ketika Mataram diperintah oleh Panangkaran (wangsa Sanjaya), datanglah dinasti Syailendra ke Jawa. Ada beberapa pendapat mengenai asal-usul dinasti Syailendra ini. Dr. Majumdar, Nilakanta Sastri, dan Ir. Moens berpendapat bahwa dinasti Syailendra berasal dari India.

Adapun Coedes berpendapat bahwa dinasti Syailendra berasal dari Funan.Dinasti ini lalu berhasil mendesak wangsa Sanjaya menyingkir ke Pegunungan Dieng, Wonosobo, di wilayah Jawa Tengah bagian utara. Di sanalah wangsa Sanjaya kemudian memerintah. Sementara itu, dinasti Syailendra mendirikan Kerajaan Syailendra (Mataram Buddha) di wilayah sekitar Yogyakarta dan menguasai Jawa Tengah bagian selatan.Sumber-sumber sejarah mengenai keberadaan dinasti Syailendra sebagai berikut.

1) Prasasti Kalasan (778 M) 2) Prasasti Kelurak (782 M) 3) Prasasti Ratu Boko (856 M) 4) Prasasti Nalanda (860 M)Raja-raja dinasti Syailendra sebagai berikut. 1) Bhanu (752 – 775 M)Bhanu berarti matahari. Ia adalah raja Syailendra yang pertama. Namanya disebutkan dalam prasasti yang ditemukan di Plumpungan (752 M), dekat Salatiga.

2) Wisnu (775 – 782 M)Nama Wisnu disebutkan dalam beberapa prasasti. a) Prasasti Ligor B menyebutkan nama Wisnu yang dipersamakan dengan matahari, bulan, dan dewa Kama. Disebutkan pula gelar yang diberikan kepada Wisnu, yaitu Syailendravamsaprabhunigadata Sri Maharaja, artinya pembunuh musuh yang gagah berani.

b) Prasasti Kalasan (778 M) menyebutkan desakan dinasti Syailendra terhadap Panangkaran. c) Prasasti Ratu Boko (778 M) menyebutkan nama Raja Dharmatunggasraya.

3) Indra (782 – 812 M)Raja Indra mengeluarkan prasasti Kelurak anyone who violates the agreement between sura and baya M) yang menyebutkan pendirian patung Boddhisatwa Manjusri, yang mencakup Triratna (candi Lumbung), Vajradhatu (candi Sewu), dan Trimurti (candi Roro Jongrang). Setelah wafat, Raja Indra dimakamkan di candi Pawon. Nama lain candi ini adalah candi Brajanala atau Wrajanala. Wrajanala artinya petir yang menjadi senjata dewa Indra. 4) Samaratungga (812 – 832 M)Raja ini adalah raja terakhir keturunan Anyone who violates the agreement between sura and baya yang memerintah di Mataram.

Ia mengeluarkan prasasti Karang Tengah yang berangka tahun Rasa Segara Krtidhasa atau 746 Saka (824 M). Dalam prasasti tersebut disebutkan nama Samaratungga dan putrinya, Pramodhawardhani. Disebutkan pula mengenai pendirian bangunan Jimalaya (candi Prambanan) oleh Pramodhawardhani.Nama Samaratungga juga disebutkan dalam prasasti Nalanda (860 M) yang menceritakan pendirian biara di Nalanda pada masa pemerintahan Raja Dewapaladewa (Kerajaan Pala, India).

Pada masa pemerintahannya, Samaratungga membangun candi Borobudur yang merupakan candi besar agama Buddha. Samaratungga kemudian digantikan oleh Rakai Pikatan, suami Pramodhawardhani yang berasal dari wangsa Sanjaya.

Kembalilah kekuasaan wangsa Sanjaya atas Mataram Kuno sepenuhnya. E. Kehidupan ekonomi Kerajaan Mataram Kuno Kerajaan Mataram Kuno merupakan negara agraris yang bersifat tertutup. Akibatnya, kerajaan ini sulit berkembang secara ekonomi, terutama karena segi perdagangan dan pelayaran sangat kering. Kejayaan baru diperoleh pada masa pemerintahan Balitung.

Ia membangun pusat perdagangan seperti disebutkan dalam prasasti Purworejo (900 M). Dalam prasasti Wonogiri (903 M) diterangkan bahwa desa-desa yang terletak di kanan-kiri Sungai Bengawan Solo dibebaskan dari pajak dengan syarat penduduk desa tersebut harus menjamin kelancaran hubungan lalu lintas melalui sungai. F.

Kehidupan kebudayaan Kerajaan Mataram Kuno Ketika wangsa Sanjaya menyingkir ke Pegunungan Dieng sejak masa Panangkaran hingga Rakai Pikatan, banyak didirikan candi yang kini dikenal sebagai kompleks candi Dieng. Kompleks candi ini, antara lain, terdiri atas candi Bimo, Puntadewa, Arjuna, dan Nakula. Adapun di Jawa Tengah bagian selatan ditemukan candi Prambanan (Roro Jonggrang), Sambi Sari, Ratu Boko, dan Gedung Songo (Ungaran) sebagai hasil budaya Mataram Kuno.

Selanjutnya Baca juga Materi "Sejarah Kerajaan Medang Mataram ," semoga bermanfaat.

The legend of sura and baya




2022 www.videocon.com