Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti

Apa itu perilaku baik? Sikap ini merujuk kepada segala sesuatu yang menunjukkan nilai positif yang bermanfaat. Dalam konteks keagamaan, perbuatan baik akan diganjar dengan pahala. Sementara dalam konteks kehidupan sosial perbuatan baik adalah yang memberikan kemaslahatan bagi orang lain. Contoh perilaku baik yang kita lakukan setiap harinya akan berdampak pada bagaimana lingkungan di sekitar menanggapi kita. Orang baik akan selalu dikenal dan disukai, sementara orang jahat akan selalu dibenci.

Lawan dari perbuatan baik adalah perbuatan buruk atau jahat. Dan ini sudah seperti cahaya dan gelap yang saling berlawanan satu sama lainnya. Nilai kebaikan selalu mengandung kebenaran. Orang yang menjunjung tinggi sikap baik cenderung akan mendapatkan teman yang baik pula. Karena pada dasarnya manusia selalu membutuhkan kebaikan, maka ini menjadi fitrah atau sifat dasar dari manusia. Berbuat kebaikan juga bisa dibarengi dengan mengajak orang lain untuk bersama-sama melakukan hal yang serupa atau bahkan lebih lagi.

Karena yang namanya perbuatan baik tidak perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti dipraktekkan secara individual saja tetapi harus bisa disebarkan ke orang lain. Untuk menentukan mana kesimpulan yang lebih baik antara dua atau lebih antara perkara, maka kita harus melihat kembali seberapa besar manfaat yang didapat.

Karena dengan adanya kesadaran bahwa kebaikan akan memunculkan kemaslahatan maka kehidupan akan lebih damai dan tentram. Daftar isi • Contoh Perbuatan Baik • Perbuatan Baik di Sekolah • Perbuatan Baik di Masyarakat • Perbuatan Baik di Keluarga • Perbuatan Baik di Kantor Contoh Perbuatan Baik Baiklah pada kesempatan kali ini, mimin kosngosán akan mencoba merangkum beberapa contoh dari sikap baik yang bisa kita wujudkan dalam kehidupan sehari-hari yang dibagi ke dalam beberapa aspek yaitu sebagai berikut : 1.

Bersyukur kepada tuhan terhadap rezeki yang telah diberikan. Karena dengan rasa syukur tersebut kita bisa memahami bahwa setiap yang kita dapatkan saat ini merupakan sesuatu yang berharga.

Dengan bersyukur pula kita bisa mengubah perspektif mengenai kesuksesan bahwa tidak selamanya kesuksesan tersebut didasarkan pada seberapa besar kita mendapatkan harta dan materi tetapi seberapa bermanfaat kita kepada orang lain Baca juga : Contoh Perilaku Amal Saleh 2. Sabar dalam menghadapi masalah yang terjadi. Dengan kesabaran, maka kita akan menyelesaikan setiap permasalahan yang ada dengan pikiran yang tenang. Sabar juga akan mendatangkan kebaikan. 3. Memberi uang kepada orang yang kurang mampu.

Memberikan uang atau bantuan kepada orang-orang yang memang membutuhkan merupakan salah satu perbuatan baik yang bisa kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari. Kita bisa membantu teman sekolah, tetangga, anak yatim, pengamen jalanan, dan orang orang yang memang membutuhkan 4.

Mendonorkan darah secara berkala. Dengan menyumbangkan darah milik kita kepada Palang Merah Indonesia, maka kita sudah berkontribusi dalam kemanusiaan. Pasokan darah sangat dibutuhkan untuk keselamatan seseorang. Tidak hanya bermanfaat bagi kemanusiaan, donor darah juga bisa menyehatkan kita lho, asalkan dilakukan dengan baik 5. Menolong orangtua yang sedang menyebarang jalan. Mungkin kita sudah perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti Pendidikan Kewarganegaraan dan Pancasila di mana guru banyak memberi tahu perbuatan baik seperti menolong orang tua yang sedang menyebrang di jalan.

Ketika kamu mendapati orang tua yang kesusahan untuk berjalan maka kamu bisa membantu menggotong nya 6. Membantu mendorong kendaraan orang lain yang mogok di tengah jalan. Pernahkah kamu mendapati seseorang yang bermasalah dengan kendaraannya di tengah jalan?

Kamu bisa berhenti sejenak dan menanyakan permasalahannya. Kalau berkenan maka kamu bisa melakukan perbuatan baik yaitu mendorong kendaraannya sampai ke bengkel selanjutnya atau bisa juga membawanya ke bengkel 7. Membersihkan paku, batu atau kaca di tengah jalan.

Sering sekali sobat kosngosan melihat berbagai benda yang berbahaya di tengah jalan dan bisa menyebabkan kecelakaan bagi pengguna jalan lalu lintas.

Sebaiknya kita melakukan perbuatan yang teladan yaitu menyingkirkan benda-benda tersebut supaya tidak terjadi kecelakaan yang tidak kita inginkan 8. Menjaga kebersihan dengan tidak membuang sampah sembarangan. Ini merupakan suatu kebaikan terhadap alam dan lingkungan yang telah memberikan kita sumberdayanya. Maka sebisa mungkin jangan merusak dengan membuang sampah sembarangan. Mulailah untuk menggunakan barang-barang yang ramah lingkungan dan hindari penggunaan plastik 9. Menyayangi hewan dan tumbuhan, merupakan salah satu bukti bahwa manusia adalah makhluk yang baik terhadap semua spesies di muka bumi ini.

Jangan merusak dan mengeksploitasi alam dengan semena-mena 10. Selalu tersenyum dan ramah kepada orang lain. walaupun perbuatan baik dengan melakukan tersenyum dan ramah hanya bisa kita lihat dari penampilan luar saja, akan tetapi ini menjadi awal yang baik untuk saling menghargai dan disukai oleh orang lain 11. Mengajari anak-anak yang kurang beruntung tentang pelajaran umum, seperti membaca, menulis dan berhitung.

Dengan demikian kamu telah berperan dalam pendidikan dan menjadi pahlawan bagi mereka untuk bisa terus bertahan hidup 12.

Rajin berolahraga dan mengkonsumsi makanan yang bergizi supaya tubuh menjadi sehat. Ini merupakan bentuk perbuatan baik terhadap diri sendiri karena telah menghargai dan mensyukuri kesehatan yang telah Tuhan berikan. 13. Menanam pohon di sekitar pekarangan rumah.

Hal ini menjadi Perbuatan baik terhadap alam dan membuat lingkungan menjadi asri 14. Memberikan akses teatring hotspot untuk teman yang membutuhkan akses internet. Karena saat ini kebutuhan terhadap internet juga cukup tinggi.

Sobat kosngosan tidak hanya bisa berbagi dalam bentuk materi tetapi juga berbagi dalam bentuk akses internet 15. Merawat dan mengobati hewan yang sekarat.

Sebagai perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti sosial kita tentunya punya tanggung jawab untuk menjaga dan merawat makhluk lain yang membutuhkan pertolongan kita.

16. Menyiram dan memupuk tanaman di kebun. Merupakan salah satu perbuatan baik yang bisa kita lakukan untuk tanaman karena air menjadi unsur penting untuk tumbuhan dalam berfotosintesis. Nantinya dia juga akan memberikan hasil yang bisa kita panen 17. Selalu menghargai dan menghormati orang lain yang berbeda pendapat dengan kita.

Karena untuk bisa menjaga keharmonisan kita membutuhkan tenggang rasa dan toleransi 18. Menjadi pribadi yang sederhana dan tidak suka menghambur-hamburkan uang kepada hal yang tidak perlu. Orang seperti ini akan selalu bersyukur dan tidak mudah untuk menghabiskan uangnya hanya untuk keinginan yang tidak urgen 19. Menghargai pemberian perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti lain. Ada kalanya kita mendapatkan pertolongan atau diberikan hadiah oleh orang lain.

Dan untuk itu sebagai orang yang baik kita harus menghargai nya dengan mengucapkan terima kasih dan tidak memancing bandingkan pemberian tersebut dengan pemberian yang lebih baik 20. Selalu berani menegakkan kebenaran apapun resikonya. Karena dia tahu setiap kebenaran harus selalu dilakukan dalam setiap aspek kehidupan. Baca juga : Contoh Perilaku Mawas Diri Perilaku Baik di Sekolah 21.

Menaati peraturan sekolah yang telah ditetapkan. Karena perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti sekolah memiliki peraturannya masing-masing maka seluruh siswa dan siswi yang ada di dalamnya wajib untuk mentaati dan mengikuti setiap peraturan yang telah ditetapkan oleh pihak sekolah.

Dengan demikian maka sobat kosngosan telah menjadi murid yang baik 22. Menjenguk teman yang sedang sakit. Hanya teman sekelas atas satu sekolah kita sakit dan Di opname atau dirawat di rumahnya. Kita sebagai teman sekolahnya memiliki kewajiban untuk menjenguk dan menghibur dirinya supaya cepat sembuh 23.

Memberikan beasiswa bagi anak yang pintar namun kurang mampu. Salah satu perbuatan baik yang bisa kita lakukan kepada siswa yang kurang beruntung namun berpotensi untuk sukses di masa depan adalah dengan membantunya dan memberikan beasiswa sekolah. Ini merupakan perbuatan baik yang bisa kita lakukan sebagai pihak yang memiliki kelebihan materi 24. Menolong teman yang dirundung dan dianiaya. Jangan ini perbuatan jahat seperti bullying dan menghardik merupakan kasus yang cukup sering kita temui dalam pergaulan anak sekolah.

Oleh karena itu apabila kamu mendapati temanmu mengalami hal demikian kamu harus membantu mereka untuk terus bangkit dan mengajukan ke pihak berwajib 25. Berlaku disiplin selalu. Perilaku disiplin memang bisa dikategorikan sebagai orang yang mentaati peraturan sekolah. Disiplin juga berarti kamu harus tepat waktu ketika berangkat sekolah, dan menghindari setiap perbuatan yang melanggar dan mencoreng nama baik sekolah 26.

Belajar dengan sungguh sungguh. Karena sebagai pelajar tentunya kamu memiliki tugas dan tanggung jawab untuk belajar dan menuntut ilmu dengan baik. Karena itu adalah tujuan utama mu sekolah. Dengan belajar bersungguh-sungguh maka sobat kosngosań telah melakukan perbuatan baik kepada orang tuamu yang telah bersusah payah menyekolahkan mu 27.

Tidak mencontek dan berlaku curang ketika ujian. Mencontek dan kecurangan lain tentu merupakan salah satu perbuatan buruk yang harus dihindari. Untuk itu kamu harus mengerjakan setiap soal ujian dengan jujur berdasarkan kerja keras yang telah kamu lakukan sebelumnya 28. Menghormati guru dan karyawan sekolah. Menghormati Guru berarti kamu Mendengarkan nasehat nya, tidak melawan dan juga tidak berisik di dalam kelas ketika beliau mengajar.

Guru merupakan representasi orang tua di sekolah dan wajib hukumnya untuk dihormati 29. Tidak ribut di dalam kelas ketika pelajaran berlangsung. Salah satu perbuatan baik dan terpuji yang bisa kamu lakukan di dalam kelas ketika pelajaran berlangsung Adalah fokus mendengarkan guru dan tidak melakukan perbuatan negatif seperti ribut atau perbuatan sia sia lainnya. 30. Terlibat aktif dalam organisasi ekstrakurikuler sekolah. Baik itu orangnya seperti Pramuka, OSIS, PMR dan sebagainya yang bersifat positif.

Baca juga : Contoh Sikap Ikhlas Perilaku Baik di Lingkungan Masyarakat 31. Mengerjakan Tanggung Jawab dengan Amanah. Dalam kehidupan sosial masyarakat tentunya kamu berperan sebagai anggota yang wajib mentaati peraturan lingkungan yang telah disepakati bersama. Apalagi ketika kamu ditunjuk sebagai ketua RT, RW atau perangkat lingkungan lainnya, maka kamu harus melakukan tugasmu dengan jujur dan amanah 32. Menghargai perbedaan status sosial dan budaya dalam bersosialisasi.

Karena setiap rumah tangga memiliki latar belakang yang berbeda terlebih Indonesia juga punya suku, bahasa, budaya dan istiadat yang berbeda pada masing masing daerah. Jadi kita harus bisa menghargai perbedaan tersebut dan menjaga keharmonisan 33. Menolong sesama tetangga yang sedang kesusahan dengan ikhlas dan tanpa pamrih. Terkadang sobat kosngosan pernah menemui tetangga yang mengalami kesulitan seperti terlilit hutang, mengalami musibah meninggal, dan sebagainya.

Perbuatan baik bisa kita lakukan dengan membantu mereka baik secara moril maupun materiil supaya bangkit dari keterpurukan tersebut 34. Menyambung tali silaturahmi antara anggota masyarakat. Sangat penting untuk menjaga keakraban dan keharmonisan kehidupan bermasyarakat. Karena sebagai mahluk sosial kita pastinya membutuhkan bantuan dari orang lain. Oleh karena itu konsistenlah untuk menjaga solidaritas dan silaturahmi antar rumah tangga di di lingkungan sekitarmu 35.

Ikut gotong royong bersama warga untuk mengerjakan sesuatu. Indonesia adalah negara yang sangat kental dengan kegiatan gotong royong nya. Aktivitas ini biasanya dilakukan bersama-sama di hari libur seperti hari Minggu. Kamu bisa aktif melakukan kegiatan seperti membersihkan gorong gorong, memperbaiki jalan kompleks perumahan dan sebagainya.

36. Mengikuti kegiatan ronda malam sesuai dengan jadwal yang telah ditetapkan. Salah satu sistem keamanan lingkungan yang masih bertahan di tengah masyarakat kita saat ini adalah kegiatan ronda malam. Ronda malam merupakan aktifitas patroli yang lakukan oleh anggota keluarga pria dewasa dilakukan secara cara kerja dual setiap malamnya untuk mencegah terjadinya aksi kriminalitas 37. Menghadiri acara atau pesta dari undangan warga untuk menghargai sesama.

Sebagai anggota masyarakat yang menghargai tetangga lainnya, sudah seharusnya kita menghadiri setiap undangan yang diberikan dari masyarakat sekitar.

Intinya sobat kosńgosan harus menampakan batang hidungmu untuk bisa terus bersosialisasi di tengah masyarakat 38. Tepat waktu membayar uang iuran kebersihan, keamanan dan biaya bulanan lainnya. Sebagian dari lingkungan ada yang menerapkan peraturan dengan mengutip berbagai iuran untuk keberlangsungan kehidupan sosial yang lebih baik. Seperti uang keamanan untuk menggaji satpam, uang kebersihan untuk mengangkat sampah, dan sebagainya. 39. Tidak melakukan gosip atau memfitnah tetangga tentang isu-isu yang tidak benar yang bisa mencoreng nama baik keluarga tersebut.

Tetapi sebagai tetangga yang baik kita harus bisa menjaga rahasia yang dimiliki oleh tetangga kita 40. Tidak mengganggu kenyamanan dan ketentraman masyarakat di sekitar rumah kita.

Seperti menghindari memasang musik keras, tidak pulang pergi pada saat tengah malam, tidak menstarter kendaraan dengan keras-keras, dan sebagainya Baca juga : Contoh Perilaku Sabar Perilaku Baik dalam Keluarga 41. Rajin Beribadah di dalam rumah menjadi salah satu perbuatan baik yang bisa kita lakukan bersama anggota keluarga. Bagi yang muslim bisa shalat berjamaah bersama keluarga di dalam rumah ketika masa masa sulit seperti sekarang ini.

42. Berbicara baik dan sopan dengan Ayah, Ibu, Kakak dan Adik dengan tata krama. Salah satu ciri dari orang baik adalah selalu mengeluarkan kata-kata yang sopan dan tidak menyakiti hati. Begitu juga ketika dia berinteraksi dan berkomunikasi dengan anggota keluarga lainnya 43. Berbakti kepada orang tua. Contoh perbuatan berbakti kepada orang tua adalah Mendengarkan nasehat mereka, membahagiakan mereka dan ketika kita sudah berpenghasilan maka menjadi kewajiban kita untuk memberikan mereka hadiah sesuai dengan yang mereka inginkan.

Juga nanti ketika mereka sudah tua tugas kita untuk merawat dan menyayangi mereka 44. Mendonasikan uang ke panti asuhan dan panti jompo. Sebagai anggota keluarga yang memiliki keluarga lengkap, Kita juga bisa berbuat baik dengan membantu saudara kita yang ada di Panti Asuhan dan orang tua yang ada di Panti Jompo dengan memberikan beberapa kebutuhan seperti makanan pokok dan uang untuk operasional 45.

Membersihkan pekarangan rumah dan juga kamar masing masing. Karena kebersihan adalah sebagian dari iman maka menjadi orang yang bersih di dalam rumah adalah salah satu perbuatan baik yang harus sobat kosngosan lakukan. Tidak perlu menunggu pembantu atau ART untuk membersihkannya, karena kita punya tugas masing masing membersihkan kamar kita 46. Membantu anggota keluarga lainnya. Contohnya ketika Ibu sedang memasak kamu bisa membantunya untuk memotong ikan, sayuran atau mengupas bawang.

Atau ketika ayah memperbaiki atap genteng kamu bisa memegangi tangganya, dan contoh kecil lainnya yang sering dianggap sepele 47. Tidak berbohong kepada ibu dan ayah. Kita harus berlaku jujur kepada setiap anggota keluarga. Misalnya ketika meminta uang SPP atau kebutuhan sekolah, maka sudah seharusnya kita memberitahu jumlah uang yang benar-benar kita butuhkan tanpa harus menambah nambahkan 48.

Tidak pilih kasih kepada anggota keluarga. Sebagai keluarga yang harmonis tentunya sebagai orang tua tidak tak boleh membeda-bedakan anak atau justru membandingkannya dengan kakak atau adiknya yang lebih hebat dalam hal akademis misalnya. 49. Memberikan contoh yang baik kepada anak. Karena sebagai orang tua kita adalah rule model-nya anak anak yang akan mereka lihat dan contoh dalam kehidupannya.

50. Menjaga komunikasi dan mengajari beberapa hal penting kepada anak. Karena sebagai orang tua kita juga harus menjadi guru kehidupan bagi anak-anak kita. Dan juga jangan lupa untuk menjadi teman ngobrol bagi mereka apabila mereka ada masalah Baca juga : Contoh Sikap Hidup Hemat dan Sederhana Perilaku Baik di Tempat Kerja 51.

Masuk kerja tepat waktu. Setiap perusahaan tentunya memiliki peraturannya tersendiri mengenai jam masuk dan keluar karyawan. Jadi kamu harus mematuhinya apabila tidak ingin dikenakan sanksi. Masuk kerja tepat waktu atau mungkin lebih cepat merupakan perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti satu perbuatan yang baik di lingkungan kerja 52.

Membantu teman kantor yang sedang kesusahan. Ada kalanya setiap pekerjaan memiliki kesulitan yang tersendiri. Dan ketika sobat kosngosan mendapati temanmu kesusahan kamu bisa membantunya untuk mengerjakan projek nya. 53. Menghormati atasan dan teman kantor. Rekan-rekan kerja mu yang mungkin satu leting denganmu bisa kamu anggap sebagai teman.

Dan untuk Junior atau bawaan mu kamu bisa anggap sebagai adik yang harus kamu sayangi. Sementara untuk atasan atau orang yang lebih senior, kamu bisa menghormati nya 54. Menjaga nama baik perusahaan. Perbuatan menjaga nama baik adalah upaya kita untuk tidak melakukan perbuatan yang melanggar aturan dan bisa mencoreng nama baik perusahaan.

Sebisa mungkin kita menghindari hal-hal yang ilegal dan berunjung negatif 55. Tidak korupsi, kolusi dan nepotisme. Karena perbuatan ini selain merugikan perusahaan juga bisa merusak karirmu kedepannya. Bayangkan ketika kamu melakukan perbuatan tersebut dan kamu ketahuan maka tidak hanya dipecat, kamu akan mendapatkan cap buruk dari perusahaan tersebut dan tidak ada perusahaan lain yang akan menerimamu sebagai karyawan lagi 56.

Mengerjakan projek sesuai deadline yang telah ditetapkan. Tidak menunda-nunda pekerjaan adalah salah satu perbuatan baik yang harus kamu lestarikan. Jangan sampai project yang menjadi tanggung jawabmu terbengkalai dan tidak terselesaikan tepat waktu 57. Tidak menggunakan fasilitas kantor untuk keperluan pribadi. Ini sangat sering kita lakukan dan kita anggap sebagai hal yang sepele.

Padahal setiap fasilitas kantor harusnya digunakan untuk keperluan bekerja bukan untuk kepentingan pribadi 58. Bekerja dengan sungguh-sungguh dan penuh dengan antusias. Selain itu kamu juga harus bekerja dengan produktif serta menganggap pekerjaanmu tersebut menjadi ibadah untukmu dalam menafkahi keluarga 59.

Menjaga segala fasilitas yang diberikan oleh kantor. Karena kita sebagai karyawan hanya berhak untuk memanfaatkan fasilitas tersebut bukan untuk merusak apalagi sengaja untuk dirusak supaya diganti baru, misalnya.

60. Selalu memberikan masukan dan ide positif kepada perusahaan. Sebagai karyawan kita juga memiliki tanggung jawab untuk mengembangkan perusahaan ke arah yang lebih maju dengan menawarkan beberapa ide atau inovasi yang bisa perusahan manfaatkan Baca juga : Contoh Sikap Percaya Diri Kata Akhir Orang-orang yang berbuat baik akan selalu mendapatkan pertolongan. Bukankah kita sendiri merasa senang mendapatkan perbuatan baik?

Nah begitu juga dengan Tuhan yang memerintahkan kepada hambaNya untuk selalu berbuat baik bahkan kepada orang yang menyakitimu sekali pun. Karena dengan melakukan perbuatan baik dan keburukan bisa kita perangi.

Semoga saja beberapa contoh dari perbuatan baik dari kosngosan di atas bisa bener-bener bisa untuk kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Walaupun tidak bisa menjadi seseorang yang sempurna, setidaknya kita telah berusaha untuk melakukan yang terbaik. Apabila kalian merasa ulasan kali ini bermanfaat silahkan tekan tombol share di bawah dan bagikan artikelnya ke teman-temanmu di media sosial.

Terimakasih Daftar Isi Artikel : • Download Soal PAI Kelas 9 File Word (Docx) • Contoh Soal Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas 9 Lengkap Dengan Kunci Jawabannya 2020 • Share this: Download Soal PAI Kelas 9 File Word (Docx) Nah untuk kamu yang ingin mendapatkan file ini dalam bentuk word ( .docx) Silahkan download di bawah ini : Download Soal (File Word) Contoh Soal Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas 9 Lengkap Dengan Kunci Jawabannya 2020 A.

Tempatkan tanda silang (x) di depan huruf a, b atau c sebelum jawaban yang benar! • Tursina Hill adalah tempat Nabi Musa AS menerima kitab ALLAH SWT untuk orang-orang: A. Kristen B. Mayusi C. Yahudi D. Quraysh Jawabannya: C • Sebuah ayat atau frasa yang berarti “kita buat” adalah … A. Al Amin B. Kholakna C. Laqod D. Al Insyana Jawabannya: B • Perintah yang terkandung dalam QS Al Insyirah ayat 7 (tujuh) berarti kita harus bersikap ….

A. Tegas dan berani B. Keyakinan C. Disiplin D. Optimis Jawabannya: C • Surat at tin merupakan surat …. A. Madaniyah B. Makkiyah C. Suroh terakhir D. Hasanah Jawabannya: B • Batas antara alam dunia dan alam akhirat disebut? A. alam barzah B. alam gaib C. alam maghdyar D. alam ba’as Jawabannya: A • Apa arti kata tollabu dalam hadist tentang ilmu?

A. Tugas B. Menuntut C. Semua orang D. Kembalilah Jawabannya: B • Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti: A. Yumul B. Yaumul Mizan C. Yaumul ba’as D. Kiamat Yaumul Jawabannya: B • Kiamat kecil dikenal dengan istilah … A. Kiamat sugro B. Kiamat Kubro C. Hari Kiamat Zalzalah D. Akhir hari Jawabannya: A • Karakter Kiamat kubro meliputi: A.

gempa bumi B. Gelombang tsunami C. Gunung pecah D. Akhir dari semua kehidupan di dunia Jawabannya: D • Menuntut ilmu pengetahuan bagi Muslim tentang hukum: A. Sunnah B. Mubah C. Makruh D. wajib Jawabannya: D • Penyembelihan ternak pada hari ke 11, 12 dan 13 Dhul Hijjah dengan tujuan untuk lebih dekat dengan ALLAH disebut .

A. Aqiqah B. Kifarat C. Korban D. Ukiyah Jawabannya: C • Iman di Hari Pengadilan adalah rukun iman ke… A. 5 (lima) B. 4 (empat) C. 3 (tiga) D. 2 (dua) Jawabannya: A • Kondisi hewan yang digunakan untuk hewan Aqiqah dan Qurban adalah … A. Cukup tua B. Tidak buta di mata C. Dia tidak pincang dengan kakinya D. A, B, C Benar Jawabannya: D • Sebelum tinggal di Padang Arafat adalah … A.

Persyaratan wajib untuk haji B. Haji Sunnah C. spesies haji D. Rukun Haji Jawabannya: D •. Hukum pelaksanaan Aqiqah adalah: A. Wajib B. Mubah C. Makruh D. Sunnah Muakad Jawabannya: D 16. Rukun Haji ada … A. 6 spesies B. 5 jenis C. 4 jenis D. 3 jenis Jawabannya: A 17.

Sikap siap untuk menerima hasil yang diinginkan dan merasakannya serta memisahkan diri dari ketidakpuasan disebut sikap … A. Tawakal B. Tasamuh C. Tawaduk D. Qanaah Jawabannya: D 18. Tawaf yang dibuat saat meninggalkan kota Mekah disebut Tawaf … A. Tawaf Ifadah B. Tawaf Qudum C.

Tawaf Wada D. Tawaf Sunnah Jawabannya: C 19. Rukun Umrah ada berapa jenis… A. 6 spesies B. 5 jenis C. 4 jenis D. 3 jenis Jawabannya: B 20. Perbedaan antara haji dan umrah terletak pada harmoni, yaitu … A. Sebelum menginap B. Tawaf C. Sa’i D. Ihrom Jawabannya: A 21. Kunjungi Baitullah (Ka’bah) untuk melakukan layanan. Ketentuan tertentu dan waktu tanpa batas diumumkan. A. Haji B. Ziarah C. Umrah D. Sebelumnya Jawabannya: C 22. Jalankan umrah terlebih dahulu, maka haji disebut haji … A, Haji Ifrad Tamattu Haji C.

Haji Qiran D. Haji Mabrur Jawabannya: B 23. Jumlah ayat dalam surat At Tin adalah … A. 10 ayat B. 9 ayat 8 ayat D. 7 paragraf Jawabannya: C 24. Surat At Tin milik kelompok surat makkiyah karena keturunannya ke Mekah, yaitu: A. Menurut Nabi Muhammad SAW Hijrah B. Sebelum Nabi Muhammad SAW Hijrah C. Ketika Nabi Muhammad SAW berada dalam suasana perang yang buruk D. Pada malam Laylat al-Qadr Jawabannya: B 25.

Dari sudut pandang dari najis yang dibagi menjadi … jenis A. 2 (dua) B. 3 (tiga) C. 4 perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti D. 5 (lima) Jawaban: B 26. Dalam kehidupan sehari-hari, Rasulullah SAW memberi contoh kepada umatnya … A. Hal-hal penting B. Ibadah dan Aqida C. Beberapa bidang kehidupan manusia D. Semua aspek kehidupan manusia Jawabannya: D 27. Dari sudut pandang ALLAH SWT, tingkat tinggi dan rendah manusia ditentukan.

A. Sedikit atau banyak amal B. Berarti atau tidak C. Tingkat kesalehan terhadap ALLAH SWT D. Status sosial selama hidup di dunia Jawabannya: C 28. Ilmu Tajwid adalah pengetahuan yang membahas … A. Seni dan etika membaca Alquran dengan ritme dan etika yang baik B. Beberapa fitur membaca Alquran Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti. Metode membaca Alquran dengan bacaan yang benar dan lancar D.

Ritme dan teknik membaca Alquran Jawaban: C 29. Ajaran Islam yang berhubungan dengan proses mensucikan diri adalah A. Hadast dan tidak murni B. Hadast besar dan kecil C.

Thaharah D. Kotor dan tidak murni Jawabannya: C 30. Menurut Sunnah Nabi Muhammad SAW, ketentuan Doa Jama’at untuk … A. Beberapa Doa Fard hanya di siang hari Misalnya doa Zuhr, Ashar, Maghrib, dan Isya C. Jenis doa tertentu D. Semua Doa Fardu Jawabannya: B 31. Menurut aturan pembacaan pembacaan Hukum Orang Mati, ada …………. A. Satu jenis B. Dua jenis C.

Tiga tipe D. Empat jenis Jawabannya: C 32.

Hukum sholat Jum’at adalah fardu ‘ain untuk setiap pria Muslim yang memenuhi persyaratannya, yang harus dipahami adalah A. Kewajiban yang harus dilakukan karena sudah di depan mata B. Tugas sekelompok Muslim yang tahu Jumat C. Tugas individu yang harus dipenuhi setiap orang D. Kewajiban yang tidak dapat diabaikan dengan alasan apa pun Jawabannya: C 33.

ALLAH SWT Yang Mahakuasa dalam mendistribusikan kekayaan untuk hambanya, ia dipercayakan kepada salah satu malaikatnya, malaikat. A. Mikail B. Munkar dan Nakir C. Zabaniyah D. Malik Jawabannya: A 34. Islam memberi kelegaan kepada umatnya dalam pelaksanaan sholat, misalnya melalui Jamas dan Qashars.

Bantuan ini disebut: A. Kesempurnaan B. Kekhususan C. Rukhsah D. kesederhanaan Jawabannya: C 35. Ada beberapa macam hal halal yang tercela dalam Islam, perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti … A.

Mengemis untuk orang lain B. Penerimaan berulang bantuan dari pihak lain C. Penipuan orang-orang yang tidak percaya karena suatu hal yang penting D. Anggota membantu orang yang mampu, bahkan jika mereka tidak diminta Jawabannya: A 36. Semua yang mengalami kematian Sakhratul bertemu malaikat … A. Mikail B. Jibril C.

Izrail D. Malik Jawabannya: C 37. Shalat Rawatib Sunnah disebut Rawatib Bahdiyah karena dilakukan: A. Tepat sebelum akhir ibadah B. Saat menutup shalat Fardhu C. Setelah doa Fardhu D. Doa Fardhu dimulai Jawabannya: C 38. Bernyanyi dibaca oleh Qolqolah berarti membaca dengan: A. Suara memantul B. guncangan bibir C. Refleksi suara D. Kocok Suara Jawaban: D 39. Dalam hubungan sehari-hari, seseorang dianggap egois ketika: A.

Terlalu banyak mendapat perhatian dari pihak lain B. Kurang memperhatikan diri sendiri dan orang lain C. Upaya untuk mendapatkan apresiasi yang wajar dari pihak lain D.

Kurang memperhatikan kepentingan orang lain Jawabannya: D 40. Seseorang selamat dari serangan binatang yang menakutkan.

Menurut Sunah Rasulullah SAW, sujud orang ini adalah: A. Pelafalan sujud B. Mengucapkan rasa syukur C. sujud khusyuk D. Sujud sahwi Jawabannya: B Demikian Pembahasan Materi Kita Kali ini Mengenai Soal Pendidikan Agama Islam (PAI) Kelas 9. Jangan Lupa Tetap Bersama Kami Di RumusBilangan.com. Semoga Bermanfaat dan dapat menambah wawasan kita. Terimakasih. Share this: • • • • • Posted in Umum Tagged kisi kisi agama islam kelas 9 semester 1, soal agama islam smp kelas 9 dan kunci jawaban, soal pai kelas 9 semester 1 ktsp, soal pai kelas 9 semester 2 kurikulum 2013, soal uas pai kelas 9 semester 2 dan kunci jawaban, soal uts agama islam kelas 9 dan jawabannya, soal uts pai kelas 9 semester 1 2018, soal uts pai kelas 9 semester 1 beserta jawabannya Materi Terbaru • Kalor • Pengertian Lemak • 12 Saraf Kranial • Kesetimbangan Benda Tegar • Skema Pergerakan Flagela Sel Sperma • Neuroglia • Fungsi Medula Oblongata • Pengertian Porifera • Anatomi Anus • Contoh Cerita Fabel • Pengertian Mulut • Fungsi Cerebellum • Pengertian Usus Besar • Prinsip Kultur Jaringan • Vesica Urinaria
Baik atau buruknya sebuah perbuatan sering diidentikkan dengan konsep Rwa Bhinneda dimana konsep perbedaan(dualitas) untuk keharmonisan dan keseimbangan alam semesta.

Baik atau buruknya suatu perbuatan ditentukan oleh nilai. Di dalam agama Hindu perbuatan baik disebut Chuba Karma sedangkan perbuatan buruk(tidak baik) disebut Achuba Karma dan Siklus chuba karma dan achuba karma senantiasa berhubungan tidak terpisahkan. Menentukan suatu perbuatan baik dan buruk bukan hal yang mudah, bisa dikatakan relatif karena kadang perbuatan baik untuk seseorang belum baik bagi orang lain begitu juga sebaliknya.

Dalam agama Hindu perbuatab baik atau Chuba Karma adalah segala bentuk tingkah laku yang dibenarkan oleh ajaran agama yang dapat menuntun manusia untuk hidup yang sempurna, bahagia lahir bathin dan menuju kepada bersatunya Atman dengan Brahman (Tuhan Yang Maha Esa).

Sedangkan perbuatan tidak baik(buruk) adalah segala tingkah laku yang menyimpang dan bertentangan dengan ketentuan agama. Bentuk-bentuk perbuatan baik (chuba karma) dan perbuatan tidak baik(buruk) dalam agama Hindu adalah sebagai berikut: Chuba Karma atau Perbuatan Baik.

• Tri Kaya Parisudha, Tri kaya Parisudha artinya tiga gerak perilaku manusia yang harus disucikan, yaitu berfikir yang bersih dan suci (manacika), berkata yang benar (Wacika) dan berbuat yang jujur (Kayika).

Jadi dari pikiran yang bersih akan timbul perkataan yang baik dan perbuatan yang jujur. Dari Tri Kaya Parisudha ini timbul adanya sepuluh pengendalian diri yaitu 3 macam berdasarkan pikiran, 4 macam berdasarkan perkataan dan 3 macam lagi berdasarkan perbuatan. Tiga macam yang berdasarkan pikiran adalah tidak menginginkan sesuatu yang tidak halal, tidak berpikiran buruk terhadap mahkluk lain dan tidak mengingkari adanya hukum karmaphala. Sedangkan empat macam yang berdasarkan atas perkataan adalah tidak suka mencaci maki, tidak berkata kasar kepada makhluk lain, tidak memfitnah dan tidak ingkar pada janji atau ucapan.

Selanjutnya tiga macam pengendalian perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti berdasarkan atas perbuatan adalah tidak menyiksa atau membunuh makhluk lain, tidak melakukan kecurangan terhadap harta benda dan tidak berjina. • Catur Paramita, Catur Paramita adalah empat bentuk budi luhur, yaitu Maitri, Karuna, Mudita dan Upeksa.

Maitri artinya lemah lembut, yang merupakan bagian budi luhur yang berusaha untuk kebahagiaan segala makhluk. Karuna adalah belas kasian atau kasih sayang, yang merupakan bagian dari budi luhur, yang menghendaki terhapusnya pendertiaan segala makhluk. Mudita artinya sifat dan sikap menyenangkan orang lain. Upeksa artinya sifat dan sikap suka menghargai orang lain. Catur Paramita ini adalah tuntunan susila yang membawa masunisa kearah kemuliaan.

• Panca Yama Bratha, Panca Yama Bratha adalah lima macam pengendalian diri dalam hubungannya dengan perbuatan untuk mencapai kesempurnaan rohani dan kesucian bathin.

Panca Yama Bratha ini terdiri dari lima bagian yaitu Ahimsa artinya tidak menyiksa dan membunuh makhluk lain dengan sewenang-wenang, Brahmacari artinya tidak melakukan hubungan kelamin selama menuntut ilmu, dan berarti juga pengendalian terhadap nafsu seks, Satya artinya benar, setia, jujur yang menyebabkan senangnya orang lain.

Awyawahara atau Awyawaharita artinya melakukan usaha yang selalu bersumber kedamaian dan ketulusan, dan Asteya atau Astenya artinya tidak mencuri atau menggelapkan harta benda milik orang lain. • Panca Nyama Bratha, Panca Nyama Bratha adalah lima macam pengendalian diri dalam tingkat mental untuk mencapai kesempurnaan dan kesucian bathin, adapun bagian-bagian dari Panca Nyama Bratha ini adalah Akrodha artinya tidak marah, Guru Susrusa artinya hormat, taat dan tekun melaksanakan ajaran dan nasehat-nasehat guru, Aharalaghawa artinya pengaturan makan dan minum, dan Apramada artinya taat tanpa ketakaburan melakukan kewajiban dan mengamalkan ajaran-ajaran suci.

• Sad Paramita, Sad Paramita adalah enam jalan keutamaan untuk menuju keluhuran. Sad Paramita ini meliputi: Dana Paramita artinya memberi dana atau sedekah baik berupa materiil maupun spirituil; Sila Paramita artinya berfikir, berkata, berbuat yang baik, suci dan luhur; Ksanti Paramita artinya pikiran tenang, tahan terhadap penghinaan dan segala penyebab penyakit, terhadap orang dengki atau perbuatan tak benar dan kata-kata yang tidak baik; Wirya Paramita artinya pikiran, kata-kata dan perbuatan yang teguh, tetap dan tidak berobah, tidak mengeluh terhadap apa yang dihadapi.

Jadi yang termasuk Wirya Paramita ini adalah keteguhan pikiran (hati), kata-kata dan perbuatan untuk membela dan melaksanakan kebenaran; Dhyana Paramita artinya niat mempersatukan pikiran untuk menelaah dan mencari jawaban atas kebenaran. Juga berarti pemusatan pikiran terutama kepada Hyang Widhi dan cita-cita luhur untuk keselamatan; Pradnya Paramita artinyaa kebijaksanaan dalam menimbang-nimbang suatu kebenaran. • Catur Aiswarya, Catur Aiswarya adalah suatu kerohanian yang memberikan kebahagiaan hidup lahir dan batin terhadap makhluk.

Catur Aiswarya terdiri perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti Dharma, Jnana, Wairagya dan Aiswawarya. Dharma adalah segala perbuatan yang selalu didasari atas kebenaran; Jnana artinya pengetahuan atau kebijaksanaan lahir batin yang berguna demi kehidupan seluruh umat manusia.

Wairagya artinya tidak ingin terhadap kemegahan duniawi, misalnya tidak berharap-harap menjadi pemimpin, jadi hartawan, gila hormat dan sebagainya; Aiswarya artinya kebahagiaan dan kesejahteraan yang didapatkan dengan cara (jalan) yang baik atau halal sesuai dengan hukum atau ketentuan agama serta hukum yang berlaku di dalam masyarakat dan negara.

• Asta Siddhi, Asta Siddhi adalah delapan ajaran kerohanian yang memberi tuntunan kepada manusia untuk mencapai taraf hidup yang sempurna dan bahagia lahir batin. Asta Siddhi meliputi: Dana artinya senang melakukan amal dan derma; Adnyana artinya rajin memperdalam ajaran kerohanian (ketuhanan); Sabda artinya dapat mendengar wahyu karena intuisinya yang telah mekar; Tarka artinya dapat merasakan kebahagiaan dan ketntraman dalam semadhi; Adyatmika Dukha artinya dapat mengatasi segala macam gangguan pikiran yang tidak baik; Adidewika Dukha artinya dapat mengatasi segala macam penyakit (kesusahan yang berasal dari hal-hal yang gaib), seperti kesurupan, ayan, gila, dan sebagainya.

Adi Boktika artinya dapat mengatasi kesusahan yang berasal dari roh-roh halus, racun dan orang-orang sakti; dan Saurdha adalah kemampuan yang setingkat dengan yogiswara yang telah mencapai kelepasan. • Nawa Sanga, Nawa Sanga terdiri dari: Sadhuniragraha artinya setia terhadap keluarga dan rumah tangga; Andrayuga artinya mahir dalam ilmu dan dharma; Guna bhiksama artinya jujur terhadap harta majikan; Widagahaprasana artinya mempunyai batin yang tenang dan sabar; Wirotasadarana artinya berani bertindak berdasarkan hukum; Kratarajhita artinya mahir dalam ilmu pemerintahan; Tiagaprassana artinya tidak pernah menolak perintah; Curalaksana artinya bertindak cepat, tepat dan tangkas; dan Curapratyayana artinya perwira dalam perang.

• Dasa Yama Bratha, Dasa Yama Bratha adalah sepuluh macam pengendalian diri, yaitu Anresangsya atau Arimbhawa artinya tidak mementingkan diri sendiri; Ksama artinya suka mengampuni dan dan tahan uji dalam kehidupan; Satya artinya setia kepada ucapan sehingga menyenangkan setiap orang; Ahimsa artinya tidak membunuh atau menyakiti makhluk lain; Dama artinya menasehati diri sendiri; Arjawa artinya jujur dan mempertahankan kebenaran; Priti artinya cinta kasih sayang terhadap sesama mahluk; Prasada artinya berfikir dan berhati suci dan tanpa pamerih; Madurya artinya ramah tamah, lemah lembut dan sopan santun; dan Mardhawa artinya rendah hati; tidak sombong dan berfikir halus.

• Dasa Nyama Bratha, Dasa Nyama Bratha terdiri dari: Dhana artinya suka berderma, beramal saleh tanpa pamerih; Ijya artinya pemujaan dan sujud kehadapan Hyang Widhi dan leluhur; Tapa artinya melatih diri untuk daya tahan dari emosi yang buruk agar dapat mencapai ketenangan batin; Dhyana artinya tekun memusatkan pikiran terhadap Hyang Widhi; Upasthanigraha artinya mengendalikan hawa nafsu birahi (seksual); Swadhyaya artinya tekun mempelajari ajaran-ajaran suci khususnya, juga pengetahuan umum; Bratha artinya taat akan sumpah atau janji; Upawasa artinya berpuasa atau berpantang trhadap sesuatu makanan atau minuman yang dilarang oleh agama; Mona artinya membatasi perkataan; dan Sanana artinya tekun melakukan penyician diri pada tiap-tiap hari dengan cara mandi dan sembahyang.

• Dasa Dharma, Yang disebut Dasa Dharma menurut Wreti Sasana, yaitu Sauca artinya murni rohani dan jasmani; Indriyanigraha artinya mengekang indriya atau nafsu; Hrih artinya tahu dengan rasa malu; Widya artinya bersifat bijaksana; Satya artinya jujur dan setia terhadap kebenaran; Akrodha artinya sabar atau mengekang kemarahan; Drti artinya murni dalam bathin; Ksama artinya suka mengampuni; Dama artinya kuat mengendalikan pikiran; dan Asteya artinya tidak melakukan kecurangan.

• Dasa Paramartha, Dasa Paramartha ialah sepuluh macam ajaran kerohanian yang dapat dipakai penuntun dalam tingkah laku yang baik serta untuk mencapai tujuan hidup yang tertinggi (Moksa). Dasa Paramartha ini terdiri dari: Tapa artinya pengendalian diri lahir dan bathin; Bratha artinya mengekang hawa nafsu; Samadhi artinya konsentrasi pikiran kepada Tuhan; Santa artinya selalu senang dan jujur; Sanmata artinya tetap bercita-cita dan bertujuan terhadap kebaikan; Karuna artinya kasih sayang terhadap sesama makhluk hidup; Karuni artinya belas kasihan terhadap tumbuh-tumbuhan, barang dan sebagainya; Upeksa artinya dapat membedakan benar dan salah, baik dan buruk; Mudhita artinya selalu berusaha untuk dapat menyenangkan hati oranglain; dan Maitri artinya suka mencari persahabatan atas dasar saling hormat menghormati.

Açubhakarma (Perbuatan Tidak Baik) Acubhakarma adalah segala tingkah laku yang tidak baik yang selalu menyimpang dengan Cubhakarma (perbuatan baik). Acubhakarma (perbuatan tidak baik) ini, merupakan sumber dari kedursilaan, yaitu segala bentuk perbuatan yang selalu bertentangan dengan susila atau dharma dan selalu cenderung mengarah kepada kejahatan.

Semua jenis perbuatan yang tergolong acubhakarma ini merupakan larangan-larangan yang harus dihindari di dalam hidup ini. Karena semua bentuk perbuatan acubhakarma ini menyebabkan manusia berdosa dan hidup menderita.

menurut agama Hindu, bentuk-bentuk acubhakarma yang harus dihindari di dalam hidup ini adalah: • Tri Mala, Tri Mala adalah tiga bentuk prilaku manusia yang sangat kotor, yaitu Kasmala ialah perbuatan yang hina dan kotor, Mada yaitu perkataan, pembicaraan yang dusta dan kotor, dan Moha adalah pikiran, perasaan yang curang dan angkuh. • Catur Pataka, Catur Pataka adalah empat tingkatan dosa sesuai dengan jenis karma yang menjadi sumbernya yang dilakukan oleh manusia yaitu Pataka yang terdiri dari Brunaha (menggugurkan bayi dalam kandungan); Purusaghna (Menyakiti orang), Kaniya Cora (mencuri perempuan pingitan), Agrayajaka (bersuami isteri melewati kakak), dan Ajnatasamwatsarika (bercocok tanam tanpa masanya); Upa Pataka terdiri dariGowadha (membunuh sapi), Juwatiwadha (membunuh gadis), Balawadha (membunuh anak), Agaradaha (membakar rumah/merampok); Maha Pataka terdiri dari Brahmanawadha (membunuh orang suci/pendeta), Surapana (meminum alkohol/mabuk), Swarnastya (mencuri emas), Kanyawighna (memperkosa gadis), dan Guruwadha (membunuh guru); Ati Pataka terdiri dari Swaputribhajana (memperkosa saudara perempuan); Matrabhajana (memperkosa ibu), dan Lingagrahana (merusak tempat suci).

• Panca Bahya Tusti, Adalah lima kemegahan (kepuasan) yang bersifat duniawi dan lahiriah semata-mata, yaitu Aryana artinya senang mengumpulkan harta kekayaan tanpa menghitung baik buruk dan dosa yang ditempuhnya; Raksasa artinya melindungi harta dengan jalan segala macam upaya; Ksaya artinya takut akan berkurangnya harta benda dan kesenangannya sehingga sifatnya seing menjadi kikir; Sangga artinya doyan mencari kekasih dan melakukan hubungan seksuil; dan Hingsa artinya doyan membunuh dan menyakiti hati makhluk lain.

• Panca Wiparyaya, Adalah lima macam kesalahan yang sering dilakukan manusia tanpa disadari, sehingga akibatnya menimbulkan kesengsaraan, yaitu: Tamah artinya selalu mengharap-harapkan mendapatkan kenikmatan lahiriah; Moha artinya selalu perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti agar dapat kekuasaan dan kesaktian bathiniah; Maha Moha artinya selalu mengharap-harapkan agar dapat menguasai kenikmatan seperti yang tersebut dalam tamah dan moha; Tamisra artinya selelu berharap ingin mendapatkan kesenangan akhirat; dan Anda Tamisra artinya sangat berduka dengan sesuatu yang telah hilang.

• Sad Ripu, Sad Ripu adalah enam jenis musuh yang timbul dari sifat-sifat manusia itu sendiri, yaitu Kama artinya sifat penuh nafsu indriya; Lobha artinya sifat loba dan serakah; Krodha artinya sifat kejam dan pemarah; Mada adalah sifat mabuk dan kegila-gilaan; Moha adalah sifat bingung dan angkuh; dan Matsarya adalah sifat dengki dan irihati.

• Sad Atatayi, Adalah enam macam pembunuhan kejam, yaitu Agnida artinya membakar milik orang lain; Wisada artinya meracun orang lain; Atharwa artinya melakukan ilmu hitam; Sastraghna artinya mengamuk (merampok); Dratikrama artinya memperkosa kehormatan orang lain; Rajapisuna adalah suka memfitnah. • Sapta Timira, Sapta Timira adalah tujuh macam kegelapan pikiran yaitu: Surupa artinya gelap atau mabuk karena ketampanan; Dhana artinya gelap atau mabuk karena kekayaan; Guna artinya gelap atau mabuk karena kepandaian; Kulina artinya gelap atau mabuk karena keturunan; Yowana artinya gelap atau mabuk karena keremajaan; Kasuran artinya gelap atau mabuk karena kemenangan; dan Sura artinya mabuk karena minuman keras.

• Dasa Mala, Artinya adalah sepuluh macam sifat yang kotor. Sifat-sifat ini terdiri dari Tandri adalah orang sakit-sakitan; Kleda adalah orang yang berputus asa; Leja adalah orang yang tamak dan lekat cinta; Kuhaka adalah orang yang pemarah, congkak dan sombong; Metraya adalah orang yang pandai berolok-olok supaya dapat mempengaruhi teman (seseorang); Megata adalah orang yang bersifat lain di mulut dan lain di hati; Ragastri adalah orang yang bermata keranjang; Kutila adalah orang penipu dan plintat-plintut; Bhaksa Bhuwana adalah orang yang suka menyiksa dan menyakiti sesama makhluk; dan Kimburu adalah orang pendengki dan iri hati.

** Dari Berbagai sumber Recent Posts • Rerahinan/Hari Suci Hindu bulan September 2020 • Rerahinan/Hari Suci Hindu bulan Agustus 2020 • Tuhan dalam agama Hindu • Manfaat Sinar Matahari dalam Agama Hindu • Rerahinan/Hari Suci Hindu Juli 2020 • Rerahinan/Hari Suci Hindu Bulan Juni 2020 • Rerahinan/Hari Suci Hindu Bulan Mei 2020 • Cuntaka(Cemer atau Leteh) • Upacara Nunas Ica, terkait Virus Corona • Hari Raya Nyepi 2020 Saka 1942 Top Posts & Pages • Kewajiban dalam keluarga Hindu(1) • Doa Sehari-hari Agama Hindu • Mantra Memuja Istadewata di Pemerajan, kamimitan, rong tiga, pedarman • Tujuan Pernikahan Menurut Hindu • Pratima dalam Hindu • Mantram untuk Ista Dewata • Mantra Tryambakam • Mantram Guru Puja • Catur Dresta • Sikap Sembahyang Dalam Hindu Recent Comments • Makna dan Maksud Penggunaan Sanggah Cucuk – Kajian KMHDI NTB on Sanggah Cucuk dan Tawur Agung Kesanga • Juwita on Sikap Sembahyang Dalam Hindu • Gastro Colon on Cara Membuat Tirtha(Air Suci) • RONG TIGA “SUMBER MEMOHON BERKAH DAN AMERTHA” – PKBM AMERTHA YULIA GANESHA on Mantra Memuja Istadewata di Pemerajan, kamimitan, rong tiga, pedarman • I Made Suka Utama on Sanggah Cucuk dan Tawur Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti Kesanga Hukum Islam mengacu pada pandangan hukum yang bersifat teologis.

Artinya hukum Islam itu diciptakan karena ia mempunyai maksud dan tujuan. Tujuan dari adanya hukum Islam adalah terciptanya kedamaian di dunia dan kebahagiaan di akhirat. Jadi, hukum Islam bukan bertujuan untuk meraih kebahagiaan yang fana dan pendek di dunia semata, tetapi juga mengarahkan kepada kebahagiaan yang kekal di akhirat kelak. Inilah yang membedakannya dengan hukum manusia yang menghendaki kedamaian di dunia saja.

Tujuan dari hukum Islam tersebut merupakan manifestasi dari sifat Rahman dan Rahim Allah Kepada semua Makhluk-Nya, Rahmatan Lil Alamin adalah inti syariah atau hukum Islam. Dengan adanya syariah tersebut dapat ditegakkan kedamaian di muka bumi dengan pengaturan masyarakat yang memberikan keadilan kepada semua orang.

Keadilan sangat mulia di mata Tuhan dan Sifat Adil merupakan jalan menuju takwa setelah iman kepada Allah. Moral secara perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti diartikan: a) Keseluruhan kaidah-kaidah kesusilaan dan kebiasaan yang berlaku pada kelompok tertentu, b) Ajaran kesusilaan, dengan kata lain ajaran tentang azas dan kaidah kesusilaan yang dipelajari secara sistematika dalam etika.

Dalam bahasa Yunani disebut “etos” menjadi istilah yang berarti norma, aturan-aturan yang menyangkut persoalan baik dan buruk dalam hubungannya dengan tindakan manusia itu sendiri, unsur kepribadian dan motif, maksud dan watak manusia.

kemudian “etika” yang berarti kesusilaan yang memantulkan bagaimana sebenarnya tindakan hidup dalam masyarakat, apa yang baik dan yang buruk. Moralitas yang secara leksikal dapat dipahami sebagai suatu tata aturan yang mengatur pengertian baik atau buruk perbuatan kemanusiaan, yang mana manusia dapat membedakan baik dan buruknya yang boleh dilakukan dan larangan sekalipun dapat mewujudkannya, atau suatu azas dan kaidah kesusilaan dalam hidup bermasyarakat.

Lantas, bagaimana hubungan antara hukum Islam dan moral terpisahkan atau bersatu dalam satu kesatuan. Untuk mengetahui hal itu tentu dengan membaca beberapa literatur yang ada bisa ditarik sebuah kesimpulan. Secara etimologis moral berasal dari Bahasa Belanda moural, yang berarti kesusilaan, budi pekerti. Sedangkan menurut Westward.J.Southward. Poerwadarminta moral berarti ajaran tentang baik buruk perbuatan dan kelakuan.[1] Dalam Islam moral dikenal dengan istilah akhlak. Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulumuddin menerangkan tentang definisi akhlak sebagai berikut: Akhlak adalah perilaku jiwa, yang dapat dengan mudah melahirkan perbuatan-perbuatan, tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan.

Apabila perilaku tersebut mengeluarkan beberapa perbuatan baik dan terpuji, baik menurut akal maupun tuntunan agama, perilaku tersebut dinamakan akhlak yang baik.

Apabila perbuatan yang dikeluarkan itu jelek, maka perilaku tersebut dinamakan akhlak yang jelek. [2] Ukuran perseorangan bagi baik dan buruk, bagus, dan jelek. Berbeda menurut perbedaan persepsi seseorang, perbedaan masa, dan perubahan keadaan dan tempat.

Namun demikian, dalam setiap masyarakat dalam suatu masa ada ukuran umum, artinya ukuran yang diakui oleh seluruh atau oleh sebagian terbesar dari anggota-anggotanya. Ukuran umum itu mungkin berbeda dari suatu masyarakat dengan masyarakat lain, akan tetapi ada pokok-pokok tertentu yang ada persamaannya antara semua manusia dalam menilai baik dan buruk. [3] Bagi umat Islam pendasaran baik dan buruk bagi perbuatan adalah kepada kitab pedomannya, yaitu Al-Qur’an dan Sunnah.

Apa yang dinyatakan baik, maka itulah ukuran kebaikan bagi umat manusia, demikian pula yang jelek. Allah SWT berfirman: Æ ÷ t One thousand ö / $ # u r ! $ y J‹ Ï ù š ix t ?# u ä ª ! $ # u ‘# ¤ $! $ # n o t  Å z F y $ # ( Ÿ w u r š [ Y s ? y 7 t 7 Š Å Á t R š Æ Ï B $ u ‹ ÷ R ‘ ‰ ix $ # ( ` Å ¡ ô k r & u r !

$ y J Ÿ 2 z ` - ¡ ô m r & ª ! $ # š  ø ‹ s 9 Î ) ( Ÿ west u r Æ ÷ ö 7 s ? y Š$ - ¡ 10 ÿ ø 9 $ # ’ Î û Ç Ú ö ‘ F { $ # ( ¨ b Î ) © ! $ # Ÿ west  = Ï t ä † t ûï Ï ‰ Å ¡ ø ÿ ß J ø 9 $ # ÇÐÐÈ Artinya: dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi.

Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. (QS. Al-Qashash: 77) Nabi Muhammad SAW bersabda: انّما بعثت لأ تمّم مكارم الْأخلاق Artinya: Tidaklah aku diutus kecuali hanya untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.

(HR. Bukhari, Ahmad, dan Baihaqi) Pada masyarakat yang masih sederhana, norma susila atau moral telah memadahi untuk menciptakan ketertiban dan mengarahkan tingkah laku anggota masyarakat, dan menegakkan kesejahteraan dalam masyarakat. Kesusilaan memberikan peraturan-peraturan kepada seseorang supaya menjadi manusia yang sempurna. Hasil dari perintah dan larangan yang timbul dari norma kesusilaan itu bersandarkan pada kebebasan pribadi seseorang.

Hati nuraninya akan menyatakan perbuatan mana yang jahat serta akan menentukan apakah ia akan melakukan sesuatu perbuatan.[4] Akan tetapi pada masyarakat yang sudah maju kaidah adat tersebut tidak lagi mencukupi.

Hal ini dilatarbelakangi oleh karena persandaran moral adalah kebebasan pribadi.

Padahal cara berpikir manusia tidaklah sama, sifat, dan tingkah lakunya pun berbeda, sehingga banyak sekali usaha baik yang mendapat tantangan dan hambatan. Untuk mengatur segalanya diperlukan aturan lain yang tidak disandarkan pada kebebasan pribadi, tetapi juga mengekang kebebasan pribadi dalam bentuk paksaan, ancaman, dan sanksi. Aturan itulah yang disebut dengan Hukum.

[5] Jika dalam kesusilaan yang dimuat adalah anjuran yang berupa pujian dan celaan, maka dalam kaidah hukum yang dimuat adalah perintah dan larangan yang diperkuat dengan ancaman, paksaan, atau sanksi bagi orang yang mengabaikan. Meski coraknya berbeda, namun bentuk-bentuk yang dilarang dalam hukum adalah bentuk-bentuk yang dipuji dan dicela dalam kesusilaan, sehingga pada hakikatnya patokan hukum tersebut berurat pada kesusilaan.

Hukum Islam adalah seperangkat peraturan berdasarkan wahyu Allah dan Sunnah Rasul tentang tingkah laku manusia mukallaf yang diakui perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti diyakini berlaku dan mengikat untuk semua umat yang beragama Islam[7] Islam berbeda dari agama-agama lain, karena Islam tidak mengkhotbahkan spritualitas yang mandul. Dalam agama Islam, hukum dan agama, hukum dan moral tidak bisa dipisahkan satu sama lain. Berdasarkan fungsi utama hukum Islam mengklasifikasikan tindakan yang berkenaan dengan standar mutlak baik dan buruk yang tidak dapat ditentukan secara rasional, karena Allah sendirilah yang mengetahui apa yang benar-benar baik dan buruk.

Dalam masyarakat Islam hukum bukan hanya faktor utama tetapi juga faktor pokok yang memberikannya bentuk.

Masyarakat Islam secara ideal harus sesuai dengan kitab hukum sehingga tidak ada perubahan sosial yang mengacaukan atau menimbulkan karakter tak bermoral dalam masyarakat. Hukum Islam harus berjalan sesuai dengan prinsip-prinsip moralitas seperti yang dinyatakan oleh Islam.

Hukum Islam memberikan ketentuan bahwa kaidah kesusilaan tidak boleh bertentangan dengan syarat-syarat yang termaktub dalam Al-Qur’an dan Sunnah. Syariah Islam adalah kode hukum dan kode moral sekaligus. Ia merupakan pola yang luas tentang tingkah laku manusia yang berasal dari otoritas kehendak Allah yang tertinggi. Sehingga garis pemisah antara hukum dan moralitas sama sekali tidak bisa ditarik secara jelas seperti pada masyarakat Barat pada umumnya.

Contoh dalam hukum pidana Islam terdapat ketentuan bahwa orang yang melakukan zina diancam dengan pidana cambuk seratus kali di depan umum (QS. An-Nur two), Zina menurut ajaran Islam dinilai sebagai perbuatan keji dan merupakan jalan terburuk yang ditempuh manusia beradab. (QS. Al-Isro” 32), Makan riba dilarang karena merupakan kezaliman terhadap kaum lemah (QS. Al-Baqarah 278-279), Kreditur supaya memberikan kelonggaran waktu tanpa memungut bunga kepada debitur yang mengalami kesulitan untuk membayar kembali utangnya pada waktu yang telah dijanjikan.

Jika debitur sungguh-sungguh tidak mampu lagi untuk melunasi hutangnya, kreditur supaya menyedekahkannya (QS. Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti Baqaroh 280). [8] Dengan norma-norma moralitas khusus hukum Allah meletakkan aturan-aturan universal bagi perbuatan manusia.

Karena ada ukuran moral yang pasti pada moral Islam itulah, maka pergeseran dalam moral masyarakat Islam mempunyai lapangan yang sangat sempit. Artinya pertumbuhan yang menyimpang dari alur-alur yang semula dikira baik atau jelek kemudian melenceng sedemikian rupa sedikit sekali kemungkinannya Kemakmuran masyarakat tidak terlalu tergantung pada kerasnya hukum melainkan pada kebenaran yang diilhami oleh ketakwaan. Karena itu syariah merupakan tatanan tingkah laku moral, sedangkan takwa merupakan standar bagi pertimbangan tindakan manusia.

Keadilan dalam Islam merupakan perpaduan yang menyenangkan antara hukum dan moralitas. Islam tidak bermaksud untuk menghancurkan kebebasan individu tetapi mengontrolnya demi kepentingan masyarakat yang terdiri dari individu itu sendiri.

Dan karenanya juga melindungi kepentingan yang sah. Hukum memainkan peranannya dalam mendamaikan pribadi dengan kepentingan masyarakat dan bukan sebaliknya. Individu diperbolehkan mengembangkan hak pribadinya dengan syarat tidak mengganggu kepentingan masyarakat.

Ini mengakhiri perselisihan dan memenuhi tuntutan keadilan. Karena itu, berlaku adil berarti hidup menurut prinsip-prinsip Islam. Daftar Bacaan Al-Ghazali, Al-Imam Abi Hamid Muhammad bin Muhammad Al-Ghazali. Tt. Ihya’ Ulumuddin, Jilid III.

Indonesia: Dar Ihya’ Al-Kutub al-Arabiyah Basyir, Ahmad Azhar.1994. Refleksi atas Persoalan KeIslaman, cet. II. Bandung: Mizan Hazairin. 1974. Tujuh Serangkai tentang Hukum. Jakarta: Tinta Mas Kansil, C.S.T. 1992.

Pengantar Ilmu Hukum, jilid I, cet Nine. Dki jakarta: Balai Pustaka Muslehuddin. 1980. Philosophy of Islamic Police force and the Orientalisy. Lahore: Islamic Publication Ltd Noor,Ahmad Manshur. 1985. Peranan Moral dalam Membina Kesadaran Hukum. Jakarta: Dirjen Binbaga Islam DEPAG RI Rahardjo, Satjipto. 1991. Ilmu Hukum, cet III. Bandung: PT. Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti Aditya Bakti Syarifuddin,Amir. 1992. Pengertian dan Sumber Hukum Islam (dalam falsafah hukum Islam), ed I cet.

II. Jakarta: Departemen Agama, Bumi Aksara, dan DEPAG [1] Ahmad Manshur Noor, Peranan Moral dalam Membina Kesadaran Hukum, (Jakarta: Dirjen Binbaga Islam DEPAG RI,1985), hal.

7 [2] Al-Ghazali, Al-Imam Abi Hamid Muhammad bin Muhammad Al-Ghazali, Ihya’ Ulumuddin, Jilid 3 (Indonesia: Dar Ihya’ Al-Kutub al-Arabiyah,tth), hal. 52 [3] Prof. Dr. Hazairin SHTujuh Serangkai tentang Hukum, (Jakarta: Tinta Mas, 1974), hal. 80-81 [iv] Drs. C.S.T.

Kansil, SH, Pengantar Ilmu Hukum, jilid I, cet Ix,(Jakarta: : Balai Pustaka, 1992), hal. 56 [5] Prof. Dr. Satjipto Rahardjo, SH, Ilmu Hukum, cet III, (Bandung: PT. Citra Aditya Bakti, 1991), hal. 27-28 [six] Dr. M. Muslehuddin, Philosophy of Islamic Law and the Orientalisy, (Lahore: Islamic Publication Ltd, 1980), second edition, hal. 270 [7] Amir SyarifuddinPengertian dan Sumber Hukum Islam (dalam falsafah hukum islam), ed I cet.

II,(Jakarta: Departemen Agama, Bumi Aksara, dan DEPAG ,1992), hal.fifteen [8] KH. Ahmad Azhar Basyir, MARefleksi atas Persoalan Keislaman, cet. Ii, (Bandung: Mizan, 1994), hal.

137-138 Kesadaran Tentang Baik Dan Buruk Dalam Kehidupan Merupakan Source: https://pa-sukamara.go.id/berita/artikel/529-hukum-dan-moral-dalam-penegakan-keadilan Terbaru • Penanganan Limbah Produksi Pakan Ternak Unggas Pdf • Cara Memasang Lampu Tumblr Di Dinding Kamar Tanpa Paku • Menurunkan Tegangan 24 Volt Ke 12 Volt Dengan Resistor • Contoh Gambar Klipping Budi Daya Ternak Hias • Cara Mengatasi Kartu Sim Ditolak Di Hp Nokia • Lima Cara Mengungkapkan Terima Kasih Kepada Orang Tua • Daftar Harga Timbangan Ternak Sapi 2018 Di Surabaya • Cara Membuat Pohon Cemara Dari Kertas Origami • Manajemen Lahan Peternakan Menggunakan Perkebunan Kelapa Sawit Kategori • Aplikasi • Berkebun • Bisnis perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti Budidaya • Cara • News • Pelajaran • Serba-serbi • SIM Keliling • Soal • Ternak • Uncategorized
Pengertian Contoh Perbuatan Baik dan Tidak Baik Buruk – KITA sering mendenga kata “baik”, “orang baik”, “berbuat baik”, atau “kebaikan”.

Apa makna, arti, definisi, maksud, atau pengertian kebaikan yang sebenarnya dalam Islam? Secara bahasa (Indonesia), menurut KBBI, baik artinya elok; patut; teratur (apik, rapi, tidak ada celanya, dsb): mujur; beruntung; berguna; manjur; sembuh; pulih; selamat (tidak kurang suatu apa). Kebaikan artinya sifat baik; perbuatan baik, kegunaan; dan sifat manusia yang dianggap baik menurut sistem norma dan pandangan umum yang berlaku.Bagaimana kebaikan menurut Islam?

Rasulullah Saw sebuah haditnya menegaskan: “Kebaikan adalah akhlak yang baik, sedangkan dosa adalah apa saja yang meragukan jiwamu dan kamu tidak suka memperlihatkannya pada orang lain.” (HR.

Muslim) “Mintalah fatwa kepada hatimu. Kebaikan adalah apa saja yang menenangkan hati dan jiwamu. Sedangkan dosa adalah apa yang menyebabkan hati bimbang dan cemas meski banyak orang mengatakan bahwa hal tersebut merupakan kebaikan.” (HR. Ahmad, Thabrani, dan Al Baihaqi).

Manusia adalah makhluk sosial yang memerlukan interaksi dengan tidak sedikit orang guna memenuhi keperluan hidupnya.

Tanpa pertolongan orang lain, maka insan akan menemui kendala untuk menjalani hidup sebab harus meluangkan semua kebutuhannya sendiri. Dalam kehidupan anda sehari-hari dapat kita temui sekian banyak perilaku atau perbuatan insan yang satu untuk manusia yang lain.

Ada yang baik dan terdapat pula yang buruk. Perbuatan terpuji ialah perbuatan yang baik dilaksanakan seseorang untuk orang lain sebab memberikan akibat yang positif untuk orang lain, sampai-sampai patut dicontoh dan dilaksanakan pada sehari-hari kita. Sedangkan tindakan yang tidak terpuji ialah perbuatan yang tidak baik anda lakukan untuk orang lain sebab memberikan efek yang negatif untuk orang lain, sehingga paling tidak pantas untuk ditiru dan perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti dalam kehidupan anda sehari-hari.

Baca : Cara Pembentukan Danau dan Contohnya Daftar Isi • Contoh Perbuatan Baik • Pengertian Tidak Baik / Buruk • Contoh Perbuatan tidak Baik / Buruk Contoh Perbuatan Baik Memberikan toleransi kepada orang yang berbeda agama untuk beribadah Menyisihkan dan memberikan sedikit harta atau uang yang dimiliki untuk disumbangkan kepada pihak yang membutuhkan Bergotong royong dan tegur sapa dengan tetangga sekitar rumah Menghormati seseorang yang berusia di atas kita Berjuang untuk kemakmuran dan kesejahteraan umat Islam Tidak berkata Kasar Tidak mencuri Membantu orang tua Pengertian Tidak Baik / Buruk Adalah sebuah perbuatan yang merugikan diri sendiri dan orang lain.

Dalam perilaku kehidupan insan selalu ada dua sisi yang berlawanan, yakni perilaku baik dan perilaku buruk. Seseorang disebutkan melakukan tindakan baik, bilamana tindakan yang dilaksanakan sesuai dengan tata nilai yang dianut oleh kumpulan masyarakat dimana ia berada.

Demikian sebaliknya, seseorang disebutkan melakukan tindakan buruk bilamana tindakannya tidak cocok dengan nilai dan pandangan masyarakat yang bersangkutan. Pandangan mengenai nilai yang ada dalam masyarakat beraneka aneka dan tata nilai itu menjadi norma atau patokan berperilaku untuk setiap pribadi atau kelompok.

Patokan perilaku untuk setiap pribadi dalam masyarakat ialah berupa norma kesopanan, norma hukum, norma susila, dan norma agama.

Dalam kehidupan masyarakat yang paling memegang teguh tata nilai agama, tidak jarang kali mengukur tindakan baik atau buruk dari aspek nilai agama yang dianutnya. Untuk masyarakat yang beragama Islam barangkali akan tidak jarang kali mengukur suatu tindakan menurut nilai-nilai agama Islam.

Namun dalam sebuah komunitas sosial tidak semua pribadi dalam masyarakat mempunyai akidah yang sama. Di dalam masyarakat tidak jarang kali terdapat kebiasaan sebagai unsur yang tidak terpisahkan dari manusia. Perspektif kebiasaan melahirkan nilai yang menurut tradisi, dan kelaziman tradisi terbangun menurut pola-pola hubungan antara individu.

Sehingga patokan terhadap tindakan baik dan buruk bercampur antara norma sosial dan norma agama. Baca : Pengertian Wawasan Nusantara Fungsi Tujuan Asas Implementasi Allah SWT. menciptakan insan sebagai khalifah di muka bumi untuk menata dan memakmurkan apa yang terdapat di bumi, itulah keunggulan manusia bila dikomparasikan dengan makhluk yang lainnya, yakni Ia dibuat dengan sebaik-baik format bila dikomparasikan dengan makhluk yang lainnya, adapun keunggulan manusia ialah Ia diserahkan akal fikiran yang perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti untuk memisahkan mana tindakan yang perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti dan mana tindakan yang buruk, sekaligus dengan akal, insan dapat menaklukkan apa yang terdapat di bumi.

Kalau ditinjau dari segi doktrin agama, tidak sedikit sekali ayat-ayat Al-qur’an maupun hadits yang menjelaskan tentang guna akal insan akan namun pendapat akal sangatlah terbatas ketimbang dengan wahyu, bukankah Allah SWT. memberikan insan ilmu tetapi sedikit, walaupun demikian Allah SWT. menantang insan lewat wahyu bagaimana supaya insan memanfaatkan akalnya supaya ia dapat untuk berinteraksi baik di awang maupun di bumi. Namun yang dikehendaki oleh Islam ialah pemakaian akal yang berbasis wahyu atau yang berdimensi Al-Qur’an dan sunnah Rasul berupa ijtihad.

Tapi sungguh bertolak belakang dengan apa yang telah dikatakan oleh doktrin agama, dimana manusia malah sebaliknya, yakni ada beberapa faham yang paling mendewakan pendapat akalnya bila dikomparasikan wahyu, sudah terbukti dengan munculnya sekian banyak aliran-aliran teologi Islam dengan sekian banyak macam pendapat, laksana Mu’tazilah, Qadariyah, Jabariyah, Ahlussunnah wal jama’ah dan lain-lain Contoh Perbuatan tidak Baik / Buruk Mencuri uang milik orang lain Ikut serta dalam tawuran pelajar atau tawuran warga Berbohong dan menipu orang lain Membuang sampah sembarangan Ugal-ugalan di jalan raya melanggar peraturan lalu lintas Recent Posts • Pengertian Jujur Contoh Jujur sifat manfaat jujur • Pengertian Manfaat Fungsi Jenis lembaga keuangan • cara mengembalikan file yang terhapus di flashdisk • Cara Menyimpan Status Whatsapp WA Termudah Tanpa Aplikasi • 6 Smart TV Terbaik Ini Punya Fitur Melimpah, Ini Dia Rekomendasinya • pengertian ide pokok bacaan fungsi cara menentukan ide pokok • cara registrasi kartu telkomsel • 7 Rekomendasi AC Terbaik Hemat Energi Awet Tahan Lama • Cara melihat IP komputer Laptop Smartphone • Kamus Translate Bahasa Madura Online
perhitungan amal baik dan perbuatan jahat disebut juga hari apa Jafarull.com - Tahukah kamu, perhitungan amal baik dan perbuatan jahat disebut juga hari apa?

Mari kita bahas soal ini bersama-sama, agar kamu mendapatkan jawaban yang lebih tepat. Setelah kita meninggalkan kehidupan dunia, ternyata ada beberapa alam atau kehidupan lain yang akan kita lalui. Beberapa kehidupan tersebut diantaranya alam barzah (alam kubur), Yaum al-Ba’ats atau hari dibangkitkan dari kubur, Yaum al-Hasyr atau Mahsyar (hari berkumpul di padang mahsyar), Yaum al-Mizan atau al-Hisab (hari perhitungan amal), dan Yaum al-Jaza (hari pembalasan).

Beberapa alam tersebut pasti akan dialami oleh semua manusia. Karena memang alam tersebut telah ditetapkan Allah dan diceritakan dalam Al-Quran.

Perhitungan Amal Baik dan Perbuatan Jahat Disebut Juga Sebenarnya dari penjelasan di atas, kita bisa tahu kalau perhitungan amal baik dan perbuatan jahat disebut dengan Yaumul Mizan atau Hisab. Jadi pada hari itu, semua manusia akan dihitung dan ditimbang amal baik dan amal buruknya. Pada hari itu juga, tidak akan ada yang bisa berbohong di hadapan Allah.

Karena semua anggota badan kita akan berbicara sedangkan mulut kita akan terkunci. Lantas apa perbedaan Yaumul Hisab dan Yaumul Mizan? Yaumul hisab berarti perhitungan semua amal yang telah kita perbuatan dan kita kerjakan selama hidup di dunia. Sedangkan Yaumul Mizan berarti proses penimbangan amal yang telah terhitung (dihisab). Karena Allah akan tetap menghitung amal baik meskipun sekecil biji sawi. Allah juga akan menghitung setiap dosa atau amal buruk meski seberat sebutir debu.

Setelah semua amal perbuatan ditimbang dan diketahui hasilnya, kita akan perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti balasan atas apa yang pernah kita perbuat. Amalan baik akan dibalas surga, amalan buruk akan dibalas neraka.

Semoga Allah selalu menjaga kita agar tetap istiqomah dalam menjalankan perbuatan baik. Aminnn ya Robbal alamiin. Penutup Sekarang sudah tahu kan, perhitungan amal baik dan perbuatan jahat disebut juga hari apa? Semoga informasi yang Jafarull bagikan ini dapat bermanfaat dan menambah wawasan ya. Jangan lupa untuk share ke teman-teman kamu agar mereka juga tahu apa yang kamu ketahui. Jangan lupa untuk terus belajar ya.Menu • HOME • RAMADHAN • Kabar Ramadhan • Puasa Nabi • Tips Puasa • Kuliner • Fiqih Ramadhan • Hikmah Ramadhan • Video • Infografis • NEWS • Politik • Hukum • Pendidikan • Umum • News Analysis • UMM • UBSI • Telko Highlight • NUSANTARA • Jabodetabek • banten • Jawa Barat • Jawa Tengah & DIY • Jawa Timur • kalimantan • Sulawesi • Sumatra • Bali Nusa Tenggara • Papua Maluku • KHAZANAH • Indonesia • Dunia • Filantropi • Hikmah • Mualaf • Rumah Zakat • Sang Pencerah • Ihram • Alquran Digital • ISLAM DIGEST • Nabi Muhammad • Muslimah • Kisah • Fatwa • Mozaik • INTERNASIONAL • Timur tengah • Palestina • Eropa • Amerika • Asia • Afrika • Jejak Waktu • Australia Plus • DW • EKONOMI • Digital • Syariah • Bisnis • Finansial • Migas • pertanian • Global • Energi • REPUBLIKBOLA • Klasemen • Bola Nasional • Liga Inggris • Liga Spanyol • Liga Italia • Liga Dunia • Internasional • Free kick • Arena • Sea Games 2021 • SEAGAMES 2021 • Berita • Histori • Pernik • Profil • LEISURE • Gaya Hidup • travelling • kuliner • Parenting • Health • Senggang • Republikopi • tips • TEKNOLOGI • Internet • elektronika • gadget • aplikasi • fun science & math • review • sains • tips • KOLOM • Resonansi • Analisis • Fokus • Selarung • Sastra • konsultasi • Kalam • INFOGRAFIS • Breaking • sport • tips • komik • karikatur • agama • JURNAL-HAJI • video • haji-umrah • journey • halal • tips • ihrampedia • REPUBLIKA TV • ENGLISH • General • National • Economy • Speak Out • KONSULTASI • keuangan • fikih muamalah • agama islam • zakat • IN PICTURES • Nasional • Jabodetabek • Internasional • Olahraga • Rana • PILKADA 2020 • berita pilkada • foto pilkada • video pilkada • KPU Perhitungan perbuatan baik dan buruk juga berarti • SASTRA • cerpen • syair • resensi-buku • RETIZEN • Info Warga • video warga • teh anget • INDEKS • LAINNYA • In pictures • infografis • Pilkada 2020 • Sastra • Retizen • indeks Baca Juga • Berapa Batas Waktu Nifas Hamil?

Ini Penjelasan Ulama Mazhab • Amerika Serikat Religius, Mengapa Nikah Sejenis Legal? • Asyik Bersepeda tanpa Jilbab, Wanita di Iran Ditangkap وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ # وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ fa may ya'mal miṡqāla żarratin khairay yarah.

wa may ya'mal miṡqāla żarratin syarray yarah. Artinya : “Maka barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah niscaya dia akan melihatnya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah sekalipun, niscaya dia akan melihatnya pula.” Dalam buku Tafsir Al-Misbah oleh Prof Quraish Shihab dijelaskan di sanalah mereka masing-masing menyadari bahwa semua diperlakukan secara adil, maka barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah, yakni butiran debu sekalipun, kapan dan di manapun niscaya dia akan melihatnya.

Dan demikian juga sebaliknya barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah sekalipun, niscaya dia akan melihatnya pula. Kata dzarrah ada yang memahami dalam arti semut yang kecil pada awal kehidupannya atau kepala semut.

Ada pula yang memahaminya debu yang berterbangan di celah cahaya matahari yang masuk melalui lubang atau jendela. Namun, yang jelas ayat ini menegaskan manusia akan melihat amal perbuatannya sekecil apapun itu. Dalam konteks kecil atau besarnya amal, Rasulullah SAW bersabda: عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سمعت النبي ﷺ يقول: اتقوا النار ولو بشق تمرة “Lindungilah diri kamu dari api neraka walau dengan sepotong kurma.” (HR Bukhari dan Muslim melalui ‘Adi Ibn Hatim).

Sementara kata yarah(u) terambil dari kata ra’â yang pada mulanya berarti melihat dengan mata kepala. Tetapi ia digunakan juga dalam arti mengetahui. Sementara ulama menjelaskan jika ingin memahaminya dalam arti melihat dengan mata kepala maka yang terlihat itu adalah tingkat-tingkat dan tempat-tempat pembalasannya serta ganjarannya.

Bila memahaminya dalam arti mengetahui maka objeknya adalah balasan dan ganjaran amal itu. Diperlihatkannya amal itu tidak berarti semua yang diperlihatkan itu otomatis diberi balasan oleh Allah, karena boleh jadi sebagian di antaranya, apalagi amalan-amalan orang mukmin dimaafkan oleh-Nya. Kata ‘amal yang dimaksud di sini termasuk pula niat seseorang. Amal adalah penggunaan daya manusia dalam bentuk apapun.

Manusia memiliki daya empat pokok, yakni daya hidup, daya pikir, daya fisik, dan daya kalbu. Kedua ayat di atas merupakan peringatan sekaligus tuntunan yang sangat penting. Awal surat ini menjelaskan tentang goncangan bumi yang snagat dahsyat dan ketika itu seluruh yang terpendam di dalam perut bumi dikeluarkan sehingga nampak dengan nyata.

Akhir surat ini pun berbicara tentang tampakan segala sesuatu dari amalan manusia sampai yang terkecilnya sekalipun.